[ عده ]

عده : العيده : السيء الخلق من الناس والإبل ، وفي التهذيب : من الإبل وغيره ، قال رؤبة :

أو خاف صقع القارعات الكده وخبط صهميم اليدين عيده     أشدق يفتر افترار الأفوه

وقيل : هو الرجل الجافي العزيز النفس ، ويقال : فيه عيدهية وعندهية وعنجهية وعجرفية وشمخزة إذا كان فيه جفاء ، ويقال : فيه عيدهية وعيدهة ، أي : كبر ، وقيل : كبر وسوء خلق ، وكل من لا ينقاد للحق ويتعظم فهو عيده وعيداه ، وأنشد بعضهم :

وإني على ما كان من عيدهيتي     ولوثة أعرابيتي لأريب

العيدهية : الجفاء والغلظ ، وقال :

هيهات إلا على غلباء دوسرة     تأوي إلى عيده بالرحل ملموم

[ عده ]

عده : الْعَيْدَهُ : السَّيِّءُ الْخُلُقِ مِنَ النَّاسِ وَالْإِبِلِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ رُؤْبَةُ :

أَوْ خَافَ صَقْعَ الْقَارِعَاتِ الْكُدَّهِ وَخَبْطَ صِهْمِيمِ الْيَدَيْنِ عَيْدَهِ     أَشْدَقَ يَفْتَرُّ افْتِرَارَ الْأَفْوَهِ

وَقِيلَ : هُوَ الرَّجُلُ الْجَافِي الْعَزِيزُ النَّفْسِ ، وَيُقَالُ : فِيهِ عَيْدَهِيَّةٌ وَعُنْدُهِيَّةٌ وَعُنْجُهِيَّةٌ وَعَجْرَفِيَّةٌ وَشُمَّخْزَةٌ إِذَا كَانَ فِيهِ جَفَاءٌ ، وَيُقَالُ : فِيهِ عَيْدَهِيَّةٌ وَعَيْدَهَةٌ ، أَيْ : كِبْرٌ ، وَقِيلَ : كِبْرٌ وَسُوءُ خُلُقٍ ، وَكُلُّ مَنْ لَا يَنْقَادُ لِلْحَقِّ وَيَتَعَظَّمُ فَهُوَ عَيْدَهٌ وَعَيْدَاهٌ ، وَأَنْشَدَ بَعْضُهُمْ :

وَإِنِّي عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَيْدَهِيَّتِي     وَلُوثَةِ أَعْرَابِيَّتِي لَأَرِيبُ

الْعَيْدَهِيَّةُ : الْجَفَاءُ وَالْغِلَظُ ، وَقَالَ :

هَيْهَاتَ إِلَّا عَلَى غَلْبَاءَ دَوْسَرَةٍ     تَأْوِي إِلَى عَيْدَهٍ بِالرَّحْلِ مَلْمُومِ