شكب

شكب : التهذيب : روى بعضهم قول وعاس :

وهن معا قيام كالشكوب

، وقال : هي الكراكي ; ورواه بعضهم : كالشجوب ، وهي عمد من أعمدة البيت . الأزهري في الثلاثي : والشكبان شباك يسويها الحشاشون في البادية من الليف والخوص ، تجعل لها عرى واسعة ، يتقلدها الحشاش ، فيضع فيها الحشيش ; والنون في شكبان ، نون جمع ، وكأنها في الأصل شبكان فقلبت إلى الشكبان ; وفي نوادر الأعراب : الشكبان ثوب يعقد طرفاه من وراء الحقوين ، والطرفان في الرأس ، يحش فيه الحشاش على الظهر ، ويسمى الحال ; قال أبو سليمان الفقعسي :

لما رأيت جفوة الأقارب     تقلب الشقبان وهو راكبي
أنت خليل فالزمن جانبي

وإنما قال : وهو راكبي ; لأنه على ظهره ; ويقال له : الرفل ، وقاله بالقاف ، وهما لغتان : شكبان وشقبان ، قال وسماعي من الأعراب شكبان . والشكب : لغة في الشكم ، وهو الجزاء ; وقيل : العطاء .

شكب

شكب : التَّهْذِيبِ : رَوَى بَعْضُهُمْ قَوْلَ وِعَاسٍ :

وَهُنَّ مَعًا قِيَامٌ كَالشُّكُوبِ

، وَقَالَ : هِيَ الْكَرَاكِيُّ ; وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ : كَالشُّجُوبِ ، وَهِيَ عَمَدٌ مِنْ أَعْمِدَةِ الْبَيْتِ . الْأَزْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ : وَالشُّكْبَانُ شِبَاكٌ يُسَوِّيهَا الْحَشَّاشُونَ فِي الْبَادِيَةِ مِنَ اللِّيفِ وَالْخُوصِ ، تُجْعَلُ لَهَا عُرًى وَاسِعَةٌ ، يَتَقَلَّدُهَا الْحَشَّاشُ ، فَيَضَعُ فِيهَا الْحَشِيشَ ; وَالنُّونُ فِي شُكْبَانَ ، نُونُ جَمْعٍ ، وَكَأَنَّهَا فِي الْأَصْلِ شُبْكَانٌ فَقُلِبَتْ إِلَى الشُّكْبَانِ ; وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : الشُّكْبَانُ ثَوْبٌ يُعْقَدُ طَرَفَاهُ مِنْ وَرَاءِ الْحِقْوَيْنِ ، وَالطَّرَفَانِ فِي الرَّأْسِ ، يَحُشُّ فِيهِ الْحَشَّاشُ عَلَى الظَّهْرِ ، وَيُسَمَّى الْحَالَ ; قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْفَقْعَسِيُّ :

لَمَّا رَأَيْتُ جَفْوَةَ الْأَقَارِبِ     تُقَلِّبُ الشُّقْبَانَ وَهُوَ رَاكِبِي
أَنْتَ خَلِيلٌ فَالْزَمَنَّ جَانِبِي

وَإِنَّمَا قَالَ : وَهُوَ رَاكِبِي ; لِأَنَّهُ عَلَى ظَهْرِهِ ; وَيُقَالُ لَهُ : الرِّفَلُّ ، وَقَالَهُ بِالْقَافِ ، وَهُمَا لُغَتَانِ : شُكْبَانٌ وَشُقْبَانٌ ، قَالَ وَسَمَاعِيٌّ مِنَ الْأَعْرَابِ شُكْبَانٌ . وَالشُّكْبُ : لُغَةٌ فِي الشُّكْمِ ، وَهُوَ الْجَزَاءُ ; وَقِيلَ : الْعَطَاءُ .