شظف

شظف : الشظف : يبس العيش وشدته ; قال nindex.php?page=showalam&ids=16557عدي بن الرقاع :

ولقد أصبت من المعيشة لذة وأصبت من شظف الأمور شدادها

الشظف : الشدة والضيق مثل الضفف ، وجمعه شظاف ; قال nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت :

وراج لين تغلب عن شظاف     كمتدن الصفا كيما يلينا

قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وأرى أن الشظاف لغة في الشظف وأن بيت nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت قد روي بالفتح ; قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : في الغريب المصنف شظاف بالكسر وودنت الشيء واتدنته : بللته . وقد شظف شظفا فهو شظف . وفي النوادر : الشظف يابس الخبز . والشظف : أن يشظف الإنسان عن الشيء يمنعه . وفي الحديث : أنه لم يشبع من طعام إلا على شظف ; الشظف بالتحريك : شدة العيش وضيقه ، وشظف الشجر بالضم يشظف شظافة فهو شظيف : لم يصب من الماء ريه فخشن وصلب من غير أن تذهب ندوته . وأرض شظفة إذا كانت خشنة يابسة ; قال رؤبة :

وانعاج عودي كالشظيف الأخشن     بعد اقورار الجلد والتشنن

وفحل شظف الخلاط : يخالط الإبل خلاطا شديدا . والشظف : انتكاث اللحم عن أصل إكليل الظفر . والشظف : أن تضم الخصيتين بين عودين وتشدهما بعقب حتى تذبلا . والشظف : شقة العصا عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ; وأنشد :

أنت أرحت الحي من أم الصبي     كبداء مثل الشظف أو شر العصي

عنى بأم الصبي القوس وبالصبي السهم لأن القوس تحتضنه كما تحتضن الأم الصبي ، وقوله : كبداء أي كبداء عظيمة الوسط ، وهي مع ذلك مهزولة يابسة مثل شقة العصا . وشظف السهم إذا دخل بين الجلد واللحم .

شظف

شظف : الشَّظَفُ : يُبْسُ الْعَيْشِ وَشِدَّتُهُ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16557عَدِيُّ بْنُ الرِّقَاعِ :

وَلَقَدْ أَصَبْتُ مِنَ الْمَعِيشَةِ لَذَّةً وَأَصَبْتُ مِنْ شَظَفِ الْأُمُورِ شِدَادَهَا

الشَّظَفُ : الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ مِثْلُ الضَّفَفِ ، وَجَمْعُهُ شِظَافٌ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتُ :

وَرَاجٍ لِينَ تَغْلِبَ عَنْ شِظَافٍ     كَمُتَّدِنِ الصَّفَا كَيْمَا يَلِينَا

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَأَرَى أَنَّ الشَّظَافَ لُغَةٌ فِي الشَّظَفِ وَأَنَّ بَيْتَ nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتِ قَدْ رُوِيَ بِالْفَتْحِ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : فِي الْغَرِيبِ الْمُصَنَّفِ شِظَافٌ بِالْكَسْرِ وَوَدَنْتُ الشَّيْءَ وَاتَّدَنْتُهُ : بَلَلْتُهُ . وَقَدْ شَظِفَ شَظَفًا فَهُوَ شَظِفٌ . وَفِي النَّوَادِرِ : الشِّظْفُ يَابِسُ الْخُبْزِ . وَالشَّظْفُ : أَنْ يَشْظُفَ الْإِنْسَانُ عَنِ الشَّيْءِ يَمْنَعُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ لَمْ يَشْبَعْ مِنْ طَعَامٍ إِلَّا عَلَى شَظَفٍ ; الشَّظَفُ بِالتَّحْرِيكِ : شِدَّةُ الْعَيْشِ وَضِيقُهُ ، وَشَظُفَ الشَّجَرُ بِالضَّمِّ يَشْظُفُ شَظَافَةً فَهُوَ شَظِيفٌ : لَمْ يُصِبْ مِنَ الْمَاءِ رَيَّهُ فَخَشُنَ وَصَلُبَ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَذْهَبَ نُدُوَّتُهُ . وَأَرْضٌ شَظِفَةٌ إِذَا كَانَتْ خَشِنَةً يَابِسَةً ; قَالَ رُؤْبَةُ :

وَانْعِاجَ عُودِي كَالشَّظِيفِ الْأَخْشَنِ     بَعْدَ اقْوِرَارِ الْجِلْدِ وَالتَّشَنُّنِ

وَفَحْلٌ شَظِفُ الْخِلَاطِ : يُخَالِطُ الْإِبِلَ خِلَاطًا شَدِيدًا . وَالشَّظَفُ : انْتِكَاثُ اللَّحْمِ عَنْ أَصْلِ إِكْلِيلِ الظُّفُرِ . وَالشَّظْفُ : أَنْ تَضُمَّ الْخُصْيَتَيْنِ بَيْنَ عُودَيْنِ وَتَشُدَّهُمَا بِعَقَبٍ حَتَّى تَذْبُلَا . وَالشَّظْفُ : شِقَّةُ الْعَصَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ :

أَنْتَ أَرَحْتَ الْحَيَّ مِنْ أُمِّ الصَّبِيِّ     كَبْدَاءَ مِثْلَ الشَّظْفِ أَوْ شَرِّ الْعِصِيِّ

عَنَى بِأُمِّ الصَّبِيِّ الْقَوْسَ وَبِالصَّبِيِّ السَّهْمَ لِأَنَّ الْقَوْسَ تَحْتَضِنُهُ كَمَا تَحْتَضِنُ الْأُمُّ الصَّبِيَّ ، وَقَوْلُهُ : كَبَدَاءَ أَيْ كَبْدَاءَ عَظِيمَةِ الْوَسَطِ ، وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ مَهْزُولَةٌ يَابِسَةٌ مِثْلُ شِقَّةِ الْعَصَا . وَشَظِفَ السَّهْمُ إِذَا دَخَلَ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ .