[ ص: 5 ] حرف الزاي

الزاي من الحروف المجهورة ، والزاي والسين والصاد في حيز واحد ، وهي الحروف الأسلية ؛ لأن مبدأها من أسلة اللسان . قال الأزهري : لا تأتلف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب .

[ زأب ]

زأب : زأب القربة ، يزأبها زأبا ، وازدأبها : حملها ، ثم أقبل بها سريعا . والازدئاب : الاحتمال . وكل ما حملته بمرة ، شبه الاحتضان ، فقد زأبته . وزأب الرجل وازدأب إذا حمل ما يطيق وأسرع في المشي ، قال :

وازدأب القربة ، ثم شمرا

وزأبت القربة وزعبتها ، وهو حملكها محتضنا . والزأب : أن تزأب شيئا فتحمله بمرة واحدة . وزأب الرجل إذا شرب شربا شديدا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : زأبت وقأبت أي شربت ، وزأبت به زأبا وازدأبته . وزأب بحمله : جره .

[ ص: 5 ] حَرْفُ الزَّايِ

الزَّايُ مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ ، وَالزَّايُ وَالسِّينُ وَالصَّادُ فِي حَيِّزٍ وَاحِدٍ ، وَهِيَ الْحُرُوفُ الْأَسَلِيَّةُ ؛ لِأَنَّ مَبْدَأَهَا مِنْ أَسَلَةِ اللِّسَانِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَا تَأْتَلِفُ الصَّادُ مَعَ السِّينِ وَلَا مَعَ الزَّايِ فِي شَيْءٍ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ .

[ زأب ]

زأب : زَأَبَ الْقِرْبَةَ ، يَزْأَبُهَا زَأْبًا ، وَازْدَأَبَهَا : حَمَلَهَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا سَرِيعًا . وَالِازْدِئَابُ : الِاحْتِمَالُ . وَكُلُّ مَا حَمَلْتَهُ بِمَرَّةٍ ، شِبْهَ الِاحْتِضَانِ ، فَقَدْ زَأَبْتَهُ . وَزَأَبَ الرَّجُلُ وَازْدَأَبَ إِذَا حَمَلَ مَا يُطِيقُ وَأَسْرَعَ فِي الْمَشْيِ ، قَالَ :

وَازْدَأَبَ الْقِرْبَةَ ، ثُمَّ شَمَّرَا

وَزَأَبْتُ الْقِرْبَةَ وَزَعَبْتُهَا ، وَهُوَ حَمْلُكَهَا مُحْتَضِنًا . وَالزَّأْبُ : أَنْ تَزْأَبَ شَيْئًا فَتَحْمِلَهُ بِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ . وَزَأَبَ الرَّجُلُ إِذَا شَرِبَ شُرْبًا شَدِيدًا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : زَأَبْتُ وَقَأَبْتُ أَيْ شَرِبْتُ ، وَزَأَبْتُ بِهِ زَأْبًا وَازْدَأَبْتُهُ . وَزَأَبَ بِحِمْلِهِ : جَرَّهُ .