[ حلت ]

حلت : الحليت : الجليد والصقيع ، بلغة طيئ . والحلتيت : عقير معروف . قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده ، وقال أبو حنيفة : الحلتيت عربي ، أو معرب ، قال : ولم يبلغني أنه ينبت ببلاد العرب ، ولكن ينبت بين بست وبين بلاد القيقان ; قال : وهو نبات يسلنطح ، ثم يخرج من وسطه قصبة ، تسمو في رأسها كعبرة ; قال : والحلتيت أيضا صمغ يخرج في أصول ورق تلك القصبة ; قال : وأهل تلك البلاد يطبخون بقلة الحلتيت ، ويأكلونها ، وليست مما يبقى على الشتاء . الجوهري : الحلتيت صمغ الأنجذان ; قال : ولا تقل : حلثيث ، بالثاء ; وربما قالوا : حليت ، بتشديد اللام . الأزهري : الحلتيت الأنجرذ ; وأنشد :

عليك بقنأة ، وبسندروس وحلتيت ، وشيء من كنعد

قال الأزهري : أظن أن هذا البيت مصنوع ، ولا يحتج به ; قال : والذي حفظته عن البحرانيين : الخلتيت ، بالخاء ، الأنجرذ ; قال : ولا أراه عربيا محضا . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، قال : يوم ذو حليت إذا كان شديد البرد ، والأزيز مثله . قال : والحلت لزوم ظهر الخيل . وحلت رأسي : حلقته . وحلت ديني : قضيته . وحلت الصوف : مرقته . الأزهري عن اللحياني : حلأت الصوف عن الشاة حلأ ، وحلته حلتا ، وهي الحلاتة والحلاءة : النتافة . وحلت فلانا : أعطيته . قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : حلته مائة سوط : جلدته ; وحلته : ضربته ، وقيل : حلأته . وحليت : موضع ، وكذلك الحليت .

[ حلت ]

حلت : الْحَلِيتُ : الْجَلِيدُ وَالصَّقِيعُ ، بِلُغَةِ طَيِّئٍ . وَالْحِلْتِيتُ : عِقِّيرٌ مَعْرُوفٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْحِلْتِيتُ عَرَبِيٌّ ، أَوْ مُعَرَّبٌ ، قَالَ : وَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّهُ يَنْبُتُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنْ يَنْبُتُ بَيْنَ بُسْتَ وَبَيْنَ بِلَادِ الْقَيْقَانِ ; قَالَ : وَهُوَ نَبَاتٌ يَسْلَنْطِحُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ وَسَطِهِ قَصَبَةٌ ، تَسْمُو فِي رَأْسِهَا كُعْبُرَةٌ ; قَالَ : وَالْحِلْتِيتُ أَيْضًا صَمْغٌ يَخْرُجُ فِي أُصُولِ وَرَقِ تِلْكَ الْقَصَبَةِ ; قَالَ : وَأَهْلُ تِلْكَ الْبِلَادِ يَطْبُخُونَ بَقْلَةَ الْحِلْتِيتِ ، وَيَأْكُلُونَهَا ، وَلَيْسَتْ مِمَّا يَبْقَى عَلَى الشِّتَاءِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْحِلْتِيتُ صَمْغُ الْأَنْجُذَانِ ; قَالَ : وَلَا تَقُلْ : حِلْثِيثٌ ، بِالثَّاءِ ; وَرُبَّمَا قَالُوا : حِلِّيتٌ ، بِتَشْدِيدِ اللَّامِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحِلْتِيتُ الْأَنْجَرُذُ ; وَأَنْشَدَ :

عَلَيْكَ بِقُنْأَةٍ ، وَبِسَنْدَرُوسٍ وَحِلْتِيتٍ ، وَشَيْءٍ مِنْ كَنَعْدِ

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ; قَالَ : وَالَّذِي حَفِظْتُهُ عَنِ الْبَحْرَانِيِّينَ : الْخِلْتِيتُ ، بِالْخَاءِ ، الْأَنْجَرُذُ ; قَالَ : وَلَا أُرَاهُ عَرَبِيًّا مَحْضًا . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ : يَوْمٌ ذُو حِلِّيتٍ إِذَا كَانَ شَدِيدَ الْبَرْدِ ، وَالْأَزِيزُ مِثْلُهُ . قَالَ : وَالْحَلْتُ لُزُومُ ظَهْرِ الْخَيْلِ . وَحَلَتُّ رَأْسِي : حَلَقْتُهُ . وَحَلَتُّ دَيْنِي : قَضَيْتُهُ . وَحَلَتُّ الصُّوفَ : مَرَقْتُهُ . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللِّحْيَانِي : حَلَأْتُ الصُّوفَ عَنِ الشَّاةِ حَلَأً ، وَحَلَتُّهُ حَلْتًا ، وَهِيَ الْحُلَاتَةُ وَالْحُلَاءَةُ : النُّتَافَةُ . وَحَلَتُّ فُلَانًا : أَعْطَيْتُهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : حَلَتُّهُ مِائَةَ سَوْطٍ : جَلَدْتُهُ ; وَحَلَتُّهُ : ضَرَبْتُهُ ، وَقِيلَ : حَلَأْتُهُ . وَحِلِّيتٌ : مَوْضِعٌ ، وَكَذَلِكَ الْحَلِّيتُ .