إسلام ويب - لسان العرب - حرف الجيم

[ جنز ]

جنز : جنز الشيء يجنزه جنزا : ستره . وذكروا أن النوار لما احتضرت أوصت أن يصلي عليها الحسن ، فقيل له في ذلك ، فقال : إذا جنزتموها فآذنوني . والجنازة والجنازة : الميت ; قال ابن دريد : زعم قوم أن اشتقاقه من ذلك ; قال ابن سيده : ولا أدري ما صحته ، وقد قيل : هو نبطي . والجنازة : واحدة الجنائز ، والعامة تقول الجنازة - بالفتح - والمعنى الميت على السرير ، فإذا لم يكن عليه الميت فهو سرير ونعش . وفي الحديث : أن رجلا كان له امرأتان فرميت إحداهما في جنازتها ؛ أي : ماتت . تقول العرب إذا أخبرت عن موت إنسان : رمي في جنازته ; لأن الجنازة تصير مرميا فيها ، والمراد بالرمي الحمل والوضع . والجنازة - بالكسر - : الميت بسريره ، وقيل ، بالكسر : السرير ، وبالفتح : الميت . ورمي في جنازته ؛ أي : مات ، وطعن في جنازته ؛ أي : مات . ابن سيده : الجنازة - بالفتح - الميت ، والجنازة - بالكسر - : السرير الذي يحمل عليه الميت ; قال الفارسي : لا يسمى جنازة حتى يكون عليه ميت ، وإلا فهو سرير أو نعش ; وأنشد الشماخ :

إذا أنبض الرامون فيها ترنمت ترنم ثكلى أوجعتها الجنائز

واستعار بعض مجان العرب الجنازة لزق الخمر ، فقال وهو عمرو بن قعاس :

وكنت إذا أرى زقا مريضا يناح على جنازته بكيت

وإذا ثقل على القوم أمر أو اغتموا به ، فهو جنازة عليهم قال :

وما كنت أخشى أن أكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان ؟

الليث : الجنازة الإنسان الميت والشيء الذي قد ثقل على قوم فاغتموا به . قال الليث : وقد جرى في أفواه الناس جنازة - بالفتح - والنحارير ينكرونه ، ويقولون : جنز الرجل ، فهو مجنوز إذا جمع . الأصمعي : الجنازة - بالكسر - هو الميت نفسه ، والعوام يقولون : إنه السرير . تقول العرب : تركته جنازة ؛ أي : ميتا . النضر : الجنازة هو الرجل أو السرير مع الرجل . وقال عبد الله بن الحسن : سميت الجنازة ; لأن الثياب تجمع ، والرجل على السرير ، قال : وجنزوا ؛ أي : جمعوا . ابن شميل : ضرب الرجل حتى ترك جنازة ; قال الكميت يذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - حيا وميتا :

كان ميتا جنازة خير ميت غيبته حفائر الأقوام