[ جلظ ]

جلظ : اجلنظى : استلقى على الأرض ورفع رجليه . التهذيب في الرباعي : اجلنظى الرجل على جنبه ، واسلنقى على قفاه . أبو عبيد : المجلنظي الذي يستلقي على ظهره ويرفع رجليه . وفي حديث لقمان بن عاد : إذا اضطجعت لا أجلنظي ; أبو عبيد : المجلنظي المسبطر في اضطجاعه ، يقول : فلست كذلك ، والألف للإلحاق والنون زائدة ، أي : لا أنام نومة الكسلان ولكن أنام مستوفزا ، ومنهم من يهمز فيقول : اجلنظأت واجلنظيت .

[ جَلَظَ ]

جَلَظَ : اجْلَنْظَى : اسْتَلْقَى عَلَى الْأَرْضِ وَرَفَعَ رِجْلَيْهِ . التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ : اجْلَنْظَى الرَّجُلُ عَلَى جَنْبِهِ ، وَاسْلَنْقَى عَلَى قَفَاهُ . أَبُو عُبَيْدٍ : الْمُجْلَنْظِي الَّذِي يَسْتَلْقِي عَلَى ظَهْرِهِ وَيَرْفَعُ رِجْلَيْهِ . وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ : إِذَا اضْطَجَعْتُ لَا أَجْلَنْظِي ; أَبُو عُبَيْدٍ : الْمُجْلَنْظِي الْمُسْبَطِرُّ فِي اضْطِجَاعِهِ ، يَقُولُ : فَلَسْتُ كَذَلِكَ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِلْحَاقِ وَالنُّونُ زَائِدَةٌ ، أَيْ : لَا أَنَامُ نَوْمَةَ الْكَسْلَانِ وَلَكِنْ أَنَامُ مُسْتَوْفِزًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَهْمِزُ فَيَقُولُ : اجْلَنْظَأْتُ وَاجْلَنْظَيْتُ .