[ جدس ]

جدس : الجادس من كل شيء : ما اشتد ويبس كالجاسد . وأرض جادسة : لم تعمر ولم تعمل ولم تحرث ، من ذلك . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل - رضي الله عنه - : من كانت له أرض جادسة قد عرفت له في الجاهلية حتى أسلم فهي لربها . قال أبو عبيدة : هي التي لم تعمر ولم تحرث ، والجمع الجوادس . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الجوادس الأراضي التي لم تزرع قط . أبو عمرو : جدس الأثر وطلق ودمس ودسم إذا درس . وجديس : حي من عاد ، وهم إخوة طسم . وفي التهذيب : جديس حي من العرب كانوا يناسبون عادا الأولى وكانت منازلهم اليمامة ؛ وفيهم يقول رؤبة :

بوار طسم بيدي جديس

قال الجوهري : جديس قبيلة كانت في الدهر الأول فانقرضت .

[ جدس ]

جدس : الْجَادِسُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : مَا اشْتَدَّ وَيَبِسَ كَالْجَاسِدِ . وَأَرْضٌ جَادِسَةٌ : لَمْ تُعْمَرْ وَلَمْ تُعْمَلْ وَلَمْ تُحْرَثْ ، مِنْ ذَلِكَ . وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ جَادِسَةٌ قَدْ عُرِفَتْ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى أَسْلَمَ فَهِيَ لِرَبِّهَا . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : هِيَ الَّتِي لَمْ تُعْمَرْ وَلَمْ تُحْرَثْ ، وَالْجَمْعُ الْجَوَادِسُ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْجَوَادِسُ الْأَرَاضِي الَّتِي لَمْ تُزْرَعْ قَطُّ . أَبُو عَمْرٍو : جَدَسَ الْأَثَرُ وَطَلَقَ وَدَمَسَ وَدَسَمَ إِذَا دَرَسَ . وَجَدِيسٌ : حَيٌّ مِنْ عَادٍ ، وَهُمْ إِخْوَةُ طَسْمٍ . وَفِي التَّهْذِيبِ : جَدِيسٌ حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ كَانُوا يُنَاسِبُونَ عَادًا الْأُولَى وَكَانَتْ مَنَازِلُهُمُ الْيَمَامَةُ ؛ وَفِيهِمْ يَقُولُ رُؤْبَةُ :

بَوَارُ طَسْمٍ بِيَدَيْ جَدِيسِ

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : جَدِيسٌ قَبِيلَةٌ كَانَتْ فِي الدَّهْرِ الْأَوَّلِ فَانْقَرَضَتْ .