[ جخر ]

جخر : جخر الفرس جخرا : امتلأ بطنه ، فذهب نشاطه وانكسر . وجخر الفرس جخرا : جزع من الجوع وانكسر عليه . ورجل جخر : جبان أكول ، والأنثى جخرة . وجخر جوف البئر - بالكسر - : اتسع ، وتجخيرها : توسيعها ، وأجخر فلان إذا وسع رأس بئره . وأجخر إذا أنبع ماء كثيرا في غير موضع بئر . وأجخر إذا تزوج جخراء ، وهي الواسعة . وأجخر إذا غسل دبره ولم ينقها فبقي نتنه . الجوهري : الجخر - بالتحريك - الاتساع في البئر . وجخر البئر يجخرها جخرا وجخرها : وسعها . والجخر : قبح رائحة الرحم . وامرأة جخراء : واسعة البطن . وقال اللحياني : الجخراء من النساء المنتنة التفلة . وفي الحديث في صفة عين الدجال nindex.php?page=hadith&LINKID=2010064أعور مطموس العين ليست بناتئة ولا جخراء ؛ قال : يعني الضيقة التي فيها غمض ورمص ؛ ومنه قيل للمرأة جخراء إذا لم تكن نظيفة المكان ، وروي بالحاء المهملة ، وهو مذكور في موضعه ؛ وقال الأزهري : هي بالخاء ، وأنكر الحاء . nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : الجخر في الغنم أن تشرب الماء ، وليس في بطنها شيء فيتخضخض الماء في بطونها ، فتراها جخرة خاسفة ؛ وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي في قوله :

ببطنه يعدو الذكر

قال : الذكر من الخيل لا يعدو إلا إذا كان بين الممتلئ والطاوي ، فهو أقل احتمالا للجخر من الأنثى . والجخر : الخلاء ، والذكر إذا خلا بطنه انكسر وذهب نشاطه . والجاخر : الوادي الواسع . وتجخر الحوض إذا تفلق طينه وانفجر ماؤه . الأزهري : والجخيرة تصغير الجخرة ، وهي نفحة تبقى في القندودة إذا لم تنق .

[ جخر ]

جخر : جَخِرَ الْفَرَسُ جَخَرًا : امْتَلَأَ بَطْنُهُ ، فَذَهَبَ نَشَاطُهُ وَانْكَسَرَ . وَجَخِرَ الْفَرَسُ جَخَرًا : جَزِعَ مِنَ الْجُوعِ وَانْكَسَرَ عَلَيْهِ . وَرَجُلٌ جَخِرٌ : جَبَانٌ أَكُولٌ ، وَالْأُنْثَى جَخِرَةٌ . وَجَخِرَ جَوْفُ الْبِئْرِ - بِالْكَسْرِ - : اتَّسَعَ ، وَتَجْخِيرُهَا : تَوْسِيعُهَا ، وَأَجْخَرَ فُلَانٌ إِذَا وَسَّعَ رَأْسَ بِئْرِهِ . وَأَجْخَرَ إِذَا أَنْبَعَ مَاءً كَثِيرًا فِي غَيْرِ مَوْضِعِ بِئْرٍ . وَأَجْخَرَ إِذَا تَزَوَّجَ جَخْرَاءَ ، وَهِيَ الْوَاسِعَةُ . وَأَجْخَرَ إِذَا غَسَلَ دُبُرَهُ وَلَمْ يُنْقِهَا فَبَقِيَ نَتْنُهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْجَخَرُ - بِالتَّحْرِيكِ - الِاتِّسَاعُ فِي الْبِئْرِ . وَجَخَرَ الْبِئْرَ يَجْخَرُهَا جَخْرًا وَجَخَّرَهَا : وَسَّعَهَا . وَالْجَخَرُ : قُبْحُ رَائِحَةِ الرَّحِمِ . وَامْرَأَةٌ جَخْرَاءُ : وَاسِعَةُ الْبَطْنِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْجَخْرَاءُ مِنَ النِّسَاءِ الْمُنْتِنَةُ التَّفِلَةُ . وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ عَيْنِ الدَّجَّالِ nindex.php?page=hadith&LINKID=2010064أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ وَلَا جَخْرَاءَ ؛ قَالَ : يَعْنِي الضَّيِّقَةَ الَّتِي فِيهَا غَمْضٌ وَرَمْصٌ ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمَرْأَةِ جَخْرَاءُ إِذَا لَمْ تَكُنْ نَظِيفَةَ الْمَكَانِ ، وَرُوِيَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ؛ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ بِالْخَاءِ ، وَأَنْكَرَ الْحَاءَ . nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ : الْجَخَرُ فِي الْغَنَمِ أَنْ تَشْرَبَ الْمَاءَ ، وَلَيْسَ فِي بَطْنِهَا شَيْءٌ فَيَتَخَضْخَضَ الْمَاءُ فِي بُطُونِهَا ، فَتَرَاهَا جَخِرَةً خَاسِفَةً ؛ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فِي قَوْلِهِ :

بِبَطْنِهِ يَعْدُو الذَّكَرْ

قَالَ : الذَّكَرُ مِنَ الْخَيْلِ لَا يَعْدُو إِلَّا إِذَا كَانَ بَيْنَ الْمُمْتَلِئِ وَالطَّاوِي ، فَهُوَ أَقَلُّ احْتِمَالًا لِلْجَخَرِ مِنَ الْأُنْثَى . وَالْجَخَرُ : الْخَلَاءُ ، وَالذَّكَرُ إِذَا خَلَا بَطْنُهُ انْكَسَرَ وَذَهَبَ نَشَاطُهُ . وَالْجَاخِرُ : الْوَادِي الْوَاسِعُ . وَتَجَخَّرَ الْحَوْضُ إِذَا تَفَلَّقَ طِينُهُ وَانْفَجَرَ مَاؤُهُ . الْأَزْهَرِيُّ : وَالْجُخَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْجَخَرَةِ ، وَهِيَ نَفْحَةٌ تَبْقَى فِي الْقُنْدُودَةِ إِذَا لَمْ تُنْقَ .