829 - ( 2 ) - حديث : روي : { nindex.php?page=hadith&LINKID=33906nindex.php?page=treesubj&link=26727ليس في المال حق سوى الزكاة }. nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني من حديث nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس بهذا ، وفيه أبو حمزة ميمون الأعور راويه عن الشعبي عنها وهو ضعيف ، قال الشيخ تقي الدين القشيري في الإلمام : كذا هو في النسخة من روايتنا عن nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، وقد كتبه في باب ما أدي زكاته فليس بكنز ، وهو دليل على صحة لفظ الحديث ، لكن رواه الترمذي بالإسناد الذي أخرجه منه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73912إن في المال حقا سوى الزكاة }. وقال : إسناده ليس بذاك ، ورواه بيان إسماعيل بن سالم عن الشعبي . قوله : وهو أصح ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : أصحابنا يذكرونه في تعاليقهم ولست أحفظ له إسنادا .

وروي في معناه أحاديث : منها ما رواه أبو داود في المراسيل عن الحسن مرسلا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73913من أدى زكاة ماله ، فقد أدى الحق الذي عليه ، ومن زاد فهو أفضل }.

وروى الترمذي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73914إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك }. وإسناده ضعيف ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر مرفوعا [ ص: 313 ] وموقوفا بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=9347إذا أديت زكاة مالك ، فقد أذهبت عنك شره }. قال : وله شاهد صحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

829 - ( 2 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=33906nindex.php?page=treesubj&link=26727لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ }. nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11129فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِهَذَا ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ مَيْمُونُ الْأَعْوَرُ رَاوِيهِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْهَا وَهُوَ ضَعِيفٌ ، قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الْقُشَيْرِيُّ فِي الْإِلْمَامِ : كَذَا هُوَ فِي النُّسْخَةِ مِنْ رِوَايَتِنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ ، وَقَدْ كَتَبَهُ فِي بَابِ مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ ، وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ لَفْظِ الْحَدِيثِ ، لَكِنْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِالْإِسْنَادِ الَّذِي أَخْرَجَهُ مِنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73912إنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ }. وَقَالَ : إسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ ، وَرَوَاهُ بَيَانُ إسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ . قَوْلُهُ : وَهُوَ أَصَحُّ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : أَصْحَابُنَا يَذْكُرُونَهُ فِي تَعَالِيقِهِمْ وَلَسْت أَحْفَظُ لَهُ إسْنَادًا .

وَرُوِيَ فِي مَعْنَاهُ أَحَادِيثُ : مِنْهَا مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73913مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ ، فَقَدْ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ }.

وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73914إذَا أَدَّيْت الزَّكَاةَ فَقَدْ قَضَيْت مَا عَلَيْك }. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ مَرْفُوعًا [ ص: 313 ] وَمَوْقُوفًا بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=9347إذَا أَدَّيْت زَكَاةَ مَالِكِ ، فَقَدْ أَذْهَبْت عَنْك شَرَّهُ }. قَالَ : وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .