الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
547 - ( 46 ) - حديث ابن عمر : { أنه كان يسلم ، ويأمر بينهما يعني بين الشفع والوتر } ، البخاري من حديث نافع عنه به في حديث .

548 - ( 47 ) - حديث أبي بكر : { أنه كان يوتر قبل أن ينام ، فإذا قام تهجد ، ولم يعد الوتر } بقي بن مخلد : حدثنا محمد بن رمح ، ثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب : { أن أبا بكر وعمر ، تذاكرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أبو بكر : فأنا أصلي ثم أنام على وتر فإذا استيقظت صليت شفعا حتى الصباح فقال عمر : لكني أنام على شفع ، ثم أوتر من السحر ، فقال النبي : صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : حذر هذا وقال لعمر : قوي هذا }وقد تقدمت طرقه غير هذه الزيادة .

وفي الباب عن عمر وعمار وسعد ، وأبي هريرة ، وابن عباس ، وعائشة في عدم نقض الوتر ، ورواه البخاري في صحيحه عن عائذ بن عمرو ، وله صحبة : [ ص: 51 ] أنه سئل عن نقض الوتر قال : " إذا أوترت من أوله فلا توتر من آخره " ورواه البيهقي من حديث ابن عمر ، عن أبي بكر من فعله ذلك موصولا .

549 - ( 48 ) - حديث ابن عمر : { أنه كان ينقض الوتر ، فيوتر من أول الليل ، فإذا قام ليتهجد صلى ركعة شفع بها تلك ، ثم يوتر من آخر الليل }. الشافعي عن مالك ، عن نافع عنه بهذا ، ورواه أحمد والبيهقي من طريق أخرى ، عن ابن عمر .

التالي السابق


الخدمات العلمية