478 - ( 9 ) - حديث : روي { }. ليس على من خلف الإمام سهو ; فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو وزاد : { الدارقطني }. وفيه والإمام كافيه وهو ضعيف . وفي الباب عن خارجة بن مصعب : رواه ابن عباس أبو أحمد بن عدي في ترجمة عمر بن عمرو العسقلاني وهو متروك .
( * * * ) حديث : معاوية بن الحكم في الكلام في الصلاة ، تقدم .
479 - ( 10 ) - حديث : { }. متفق عليه من حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به . أبي هريرة
( * * * ) حديث عبد الله ابن بحينة : { }. تقدم . أنه صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين
480 - ( 11 ) - حديث : " أنه أنس ، فلم يعدها ولم [ ص: 12 ] يسجد للسهو ، ولم ينكر عليه " . جهر في العصر في الكبير من طريق الطبراني عن سعيد بن بشير ، : " أن قتادة أنسا " . جهر في الظهر أو العصر فلم يسجد
481 - ( 12 ) - حديث : " أن أنسا ، ثم سجد للسهو " . تحرك للقيام في الركعتين من العصر ، فسبحوا به فجلس ، البيهقي في العلل بإسناده وأشار أن في بعض الطرق زيادة فيه أنه قال : " هذا السنة " تفرد بذلك والدارقطني ، عن سليمان بن بلال يحيى بن سعيد ، عن ورجاله ثقات . أنس
( * * * ) حديث أبي سعيد في السهو ، تقدما . وعبد الرحمن بن عوف
( * * * ) قوله : سمعت بعض الأئمة يحكي أنه : سبحان من لا ينام ولا يسهو - أي في سجدتي السهو - قلت : لم أجد له أصلا . يستحب أن يقول فيهما