قوله : فسروا nindex.php?page=treesubj&link=23894الكلالة بأنها غير الولد والوالد . قلت : فيه حديث مرفوع أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم من طريق عمار بن رزيق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12510ابن أبي عاصم من وجه آخر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء وروى nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من طريق الشعبي سئل nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر عن الكلالة . فقال : " سأقول فيها برأيي ، فإن كان صوابا فمن الله ، وإن كان خطأ فمني ، أراه ما خلا الولد والوالد " . فلما استخلف nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وافقه . رجاله ثقات إلا أنه منقطع ، رواه ابن أبي حاتم في تفسيره nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم بإسناد صحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قوله .

قَوْلُهُ : فَسَّرُوا nindex.php?page=treesubj&link=23894الْكَلَالَةَ بِأَنَّهَا غَيْرُ الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ . قُلْت : فِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12510ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيقِ الشَّعْبِيِّ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ عَنْ الْكَلَالَةِ . فَقَالَ : " سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي ، أَرَاهُ مَا خَلَا الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ " . فَلَمَّا اُسْتُخْلِفَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ وَافَقَهُ . رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ ، رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَفْسِيرِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَوْلُهُ .