الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المصنف

- الآيات والأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث المتواترة الواردة في العلو

- أحاديث المعراج

- فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف

- ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو

ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته

العلو للعلي الغفار

الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

صفحة

جزء

316 - وقال أبو الشيخ في كتاب "العظمة": حدثنا الوليد بن أبان ، حدثنا يعقوب النسوي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، أن زيد بن أسلم حدثه، عن عطاء بن يسار قال: "أتى كعبا رجل وهو في نفر فقال: يا أبا إسحاق حدثني عن الجبار - عز وعلا - فأعظم القوم فقال كعب: دعوا الرجل فإنه إن كان جاهلا تعلم، وإن كان عالما ازداد علما، أخبرك أن الله - عز وجل - خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن، ثم جعل بين كل سماءين كما بين السماء الدنيا والأرض، وجعل كثفها مثل ذلك، ثم رفع العرش فاستوى عليه، فما من السماوات سماء إلا لها أطيط كأطيط الرحل في أول ما يرتحل...". وذكر كلمة منكرة لا تسوغ لنا!.

‏ * والإسناد نظيف، وأبو صالح لينوه، وما هو بمتهم بل سيئ الإتقان .

316 - وَقَالَ أَبُو الشَّيْخِ فِي كِتَابِ "الْعَظَمَةِ": حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَهُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: "أَتَى كَعْبًا رَجُلٌ وَهُوَ فِي نَفَرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ حَدِّثْنِي عَنِ الْجَبَّارِ - عَزَّ وَعَلَا - فَأَعْظَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ كَعْبٌ: دَعُوا الرَّجُلَ فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ جَاهِلًا تَعَلَّمَ، وَإِنْ كَانَ عَالِمًا ازْدَادَ عِلْمًا، أُخْبِرُكَ أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ، ثُمَّ جَعَلَ بَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَالْأَرْضِ، وَجَعَلَ كِثَفَهَا مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ رَفَعَ الْعَرْشَ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ، فَمَا مِنَ السَّمَاوَاتِ سَمَاءٌ إِلَّا لَهَا أَطِيطٌ كَأَطِيطِ الرَّحْلِ فِي أَوَّلِ مَا يَرْتَحِلُ...". وَذَكَرَ كَلِمَةً مُنْكَرَةً لَا تَسُوغُ لَنَا!.

‏ * وَالْإِسْنَادُ نَظِيفٌ، وَأَبُو صَالِحٍ لَيَّنُوهُ، وَمَا هُوَ بِمُتَّهَمٍ بَلْ سَيِّئُ الْإِتْقَانِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث