17 - باب nindex.php?page=treesubj&link=4624_26871الرد بالعيب والخراج بالضمان

1928 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13428أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13416عبد الله بن جعفر الأصبهاني ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17417يونس بن حبيب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب ، عن مخلد بن حفاف الغفاري ، قال : خاصمت إلى nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز في عبد دلس لنا فأصبنا من غلته وعنده nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير ، فحدثه nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=663576nindex.php?page=treesubj&link=26871 " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان " .

1929 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12573أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17334يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14429مسلم بن خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=treesubj&link=26871 " أن رجلا اشترى غلاما في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلم به فاستغله ثم علم العيب فرده فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنه استغله منذ زمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الغلة بالضمان " .

1930 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16681عمر بن علي المقدمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة بإسناده مختصرا nindex.php?page=hadith&LINKID=663576nindex.php?page=treesubj&link=26871أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان .

1931 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : فاستدللنا nindex.php?page=treesubj&link=26871إذا كانت الغلة لم تقع عليها الصفقة فتكون لها حصة من الثمن وكانت في ملك المشتري في الوقت الذي لو مات فيه العبد مات من مال المشتري أنه إنما جعلها له لأنها حادثة في ملكه وضمانه [ ص: 262 ] فقلنا كذلك في ثمر النخل ولبن الماشية وصوفها وأولادها وولد الجارية وكل ما حدث في ملك المشتري وضمانه وكذلك وطء الأمة الثيب في خدمتها والذي روي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي في الوطء لزمته ويرد البائع ما بين الصحة والداء لا يثبت ولا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر يردها ويرد يعني نصف العشر إن كانت ثيبا والعشر إن كانت بكرا وهذا لأن حديث علي منقطع بين علي بن الحسين وبينه في رواية الحفاظ .

وحديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أيضا منقطع ، ورواية جابر الجعفي عن عامر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، وجابر الجعفي متروك ، والله أعلم .

1932 - قلت : حديث nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن عن nindex.php?page=showalam&ids=27عقبة بن عامر مرفوعا : nindex.php?page=treesubj&link=25414 " عهدة الرفيق ثلاث ليال وقيل : أربع " منقطع ، والحسن لم يسمع من عقبة وقيل عنه عن سمرة .

1933 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : والخبر في أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل لحبان بن منقذ عهدة ثلاث ، خاص .

* * *

17 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=4624_26871الرَّدِّ بِالْعَيْبِ وَالْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ

1928 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13428أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13416عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17417يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حَفَافٍ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : خَاصَمْتُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي عَبْدٍ دَلَّسَ لَنَا فَأَصَبْنَا مِنْ غَلَّتِهِ وَعِنْدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَحَدَّثَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=663576nindex.php?page=treesubj&link=26871 " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ " .

1929 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12573أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17334يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14429مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ nindex.php?page=treesubj&link=26871 " أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى غُلَامًا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُعْلَمْ بِهِ فَاسْتَغَلَّهُ ثُمَّ عَلِمَ الْعَيْبَ فَرَدَّهُ فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ اسْتَغَلَّهُ مُنْذُ زَمَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ " .

1930 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16681عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِإِسْنَادِهِ مُخْتَصَرًا nindex.php?page=hadith&LINKID=663576nindex.php?page=treesubj&link=26871أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ .

1931 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : فَاسْتَدْلَلْنَا nindex.php?page=treesubj&link=26871إِذَا كَانَتِ الْغَلَّةُ لَمْ تَقَعْ عَلَيْهَا الصَّفْقَةُ فَتَكُونُ لَهَا حِصَّةٌ مِنَ الثَّمَنِ وَكَانَتْ فِي مِلْكِ الْمُشْتَرِي فِي الْوَقْتِ الَّذِي لَوْ مَاتَ فِيهِ الْعَبْدُ مَاتَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي أَنَّهُ إِنَّمَا جَعَلَهَا لَهُ لِأَنَّهَا حَادِثَةٌ فِي مِلْكِهِ وَضَمَانِهِ [ ص: 262 ] فَقُلْنَا كَذَلِكَ فِي ثَمَرِ النَّخْلِ وَلَبَنِ الْمَاشِيَةِ وَصُوفِهَا وَأَوْلَادِهَا وَوَلَدِ الْجَارِيَةِ وَكُلِّ مَا حَدَثَ فِي مِلْكِ الْمُشْتَرِي وَضَمَانِهِ وَكَذَلِكَ وَطْءُ الْأَمَةِ الثَّيِّبِ فِي خِدْمَتِهَا وَالَّذِي رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ فِي الْوَطْءِ لَزِمَتْهُ وَيَرُدُّ الْبَائِعُ مَا بَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّاءِ لَا يَثْبُتُ وَلَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ يَرُدُّهَا وَيَرُدُّ يَعْنِي نِصْفَ الْعُشْرِ إِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا وَالْعُشْرَ إِنْ كَانَتْ بِكْرًا وَهَذَا لِأَنَّ حَدِيثَ عَلِيٍّ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَبَيْنَهُ فِي رِوَايَةِ الْحُفَّاظِ .

وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ أَيْضًا مُنْقَطِعٌ ، وَرِوَايَةُ جَابِرٍ الْجُعْفِي عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ مَتْرُوكٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

1932 - قُلْتُ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=27عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مَرْفُوعًا : nindex.php?page=treesubj&link=25414 " عُهْدَةُ الرَّفِيقِ ثَلَاثُ لَيَالٍ وَقِيلَ : أَرْبَعٌ " مُنْقَطِعٌ ، وَالْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُقْبَةَ وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ سَمُرَةَ .

1933 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَالْخَبَرُ فِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِحِبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ عُهْدَةَ ثَلَاثٍ ، خَاصٌّ .

* * *