7 - كتاب المناسك [ ص: 133 ]
1 - باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا
قال الله عز وجل : ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين .
1451 - وروينا في تفسيره عن علي بن أبي طلحة ، عن أنه قال : " ابن عباس ومن كفر فلم ير حجه برا ، ولا تركه إثما " .
وقاله أيضا . مجاهد
1451 - وقال " ومن كفر من أهل الملل ، فإن الله غني عن العالمين " وقاله أيضا عكرمة : . مجاهد
1453 - قال : الشافعي أن يكون الرجل يقدر على مركب وزاد يبلغه ذاهبا آيبا ، وهو يقوى على المركب . . ثم ساق الحديث في شرحه إلى أن قال : فإن كان واجدا المال وهو لا يقدر على الثبوت على الراحلة ولا مركب غيرها فليس بمستطيع ببدنه وعليه الاستطاعة الثانية ، أن يكون له مال فيستأجر به من يحج عنه أو يكون له من إذا أمره أن يحج عنه أطاعه . والاستطاعة في دلالة السنة والإجماع ثلاث :
1454 - أخبرنا ، أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، قالوا : أخبرنا وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، حدثنا [ ص: 134 ] أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق ، حدثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان ، إبراهيم يعني بن يزيد الخوزي ، عن محمد بن عباد المخزومي ، ، سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم : ابن عمر من استطاع إليه سبيلا . قال : " الزاد ، والراحلة " . عن
وهذا الحديث له شاهد من جهة الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا .
وروي عن عمرو بن عباس من قولهما .
1455 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه ، أخبرنا أبو محمد بن حبان الأصبهاني ، حدثنا قال : وجدت في كتاب عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عتاب بن أعين ، عن ، عن سفيان الثوري ، عن يونس بن عبيد عن أمه ، عن الحسن ، قالت : عائشة سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما السبيل إلى الحج ؟ قال : " الزاد والراحلة " .
وهكذا روي من وجه آخر عن عتاب بن أعين ، عن والمحفوظ عن سفيان ، ما : سفيان
1456 - أخبرنا أخبرنا أبو علي الروذباري ، عبد الله بن عمر بن شوذب المقري بواسط ، حدثنا شعيب بن أيوب ، حدثنا أبو داود الجفري ، عن عن سفيان ، يونس ، عن قال : الحسن ، سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن السبيل ؟ قال : " الزاد والراحلة " .
1457 - وكذلك رواه عن ابن أبي عروبة ، ، عن قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل : عن الحسن ، عن ابن أبي عروبة ، ، عن قتادة والأول أصح . أنس .
1458 - أخبرنا ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ، [ ص: 135 ] حدثنا حدثنا عثمان بن سعيد ، فيما قرأ على القعنبي عن مالك : ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، قال : عبد الله بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من الفضل بن عباس خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه ؛ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر ، فقالت : يا رسول الله ! إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة . . أفأحج عنه ؟ قال : " نعم " ، وذلك في حجة الوداع . وقال فيه غيره : " شيخا كبيرا " . كان
1459 - وأخبرنا حدثنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، أخبرنا أبو العباس الأصم ، ، حدثنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي عن سفيان ، ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى رواية ابن عباس دون قصة مالك الفضل .
1460 - قال : وأخبرنا حدثني سفيان ، ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما سمعته منه وزادني ابن عباس في الحديث أنها عمرو بن دينار قالت يا رسول الله ! أينفعه ؟ قال : " نعم كما لو كان عليه دين فقضيته " .
1461 - أخبرنا أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ، حدثنا عبد الرحمن بن بشير ، حدثنا ، حدثني مروان بن معاوية عبد الله بن عطاء المدني ، حدثني عن أبيه ، قال : عبد الله بن بريدة الأسلمي ، كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتت امرأة فقالت : يا رسول الله ! إني كنت تصدقت بوليدة على أمي فماتت أمي وبقيت الوليدة ؟ قال : " قد وجب أجرك ورجعت [ ص: 136 ] إليك في الميراث " . قالت : فإنها ماتت وعليها صوم شهر ؟ قال : " صومي عن أمك " ، قالت : فإنها ماتت ولم تحج قال : " فحجي عن أمك " .
* * *