( 364 ) قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=11709وَلَوْ قَالَ : إحْدَاكُمَا طَالِقٌ وَلَمْ يَنْوِ شَيْئًا ، إنْ أُرِيدَ عَدَمُ نِيَّةِ الطَّلَاقِ ، فَفِيهِ أَنَّ الصَّرِيحَ لَا يَحْتَاجُ إلَى نِيَّةٍ ، وَإِنْ أُرِيدَ بِهِ لَمْ يَنْوِ زَوْجَتَهُ ، أَوْ الْأَجْنَبِيَّةَ ، فَلَعَلَّ وَجْهَ [ ص: 169 ] عَدَمِ طَلَاقِ زَوْجَتِهِ أَنَّهُ أَضَافَ الطَّلَاقَ إلَى الْأَحَدِ الْمُبْهَمِ ، وَهُوَ غَيْرُ مَحَلٍّ لِلطَّلَاقِ ; لِأَنَّهُ مَفْهُومٌ كُلِّيٌّ . ( 365 ) قَوْلُهُ : وَلَوْ جَمَعَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَمَا لَيْسَ مَحَلًّا لِلطَّلَاقِ إلَخْ .

فِي النَّوَازِلِ : أَنَّ مُحَمَّدًا مَعَ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ رَجَّحَا قَوْلَهُمَا . قَالَ أَبُو اللَّيْثِ رَحِمَهُ اللَّهُ : بِقَوْلِ أَبِي يُوسُفَ نَأْخُذُ ، وَهُوَ قَوْلُ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ