ش - حُجَّةُ الشَّافِعِيَّةِ أَنَّهُ لَوِ اكْتُفِيَ بِالْإِطْلَاقِ فِي الْجُرْحِ ، لَأَدَّى إِلَى تَقْلِيدِ الْمُجْتَهِدِ . وَالتَّالِي بَاطِلٌ لِمَا سَنُبَيِّنُ فِي مَوْضِعِهِ . بَيَانُ الْمُلَازَمَةِ أَنَّ الِاخْتِلَافَ وَاقِعٌ فِي سَبَبِ الْجَرْحِ ، nindex.php?page=treesubj&link=29164_25827فَالْمُجْتَهِدُ إِذَا اكْتَفَى بِقَوْلِ الْجَارِحِ : إِنَّهُ مَجْرُوحٌ ، وَلَمْ يُعْرَفْ مَا هُوَ سَبَبُ الْجَرْحِ عِنْدَ الْجَارِحِ مَعَ جَوَازِ أَنْ يَكُونَ مَا هُوَ عِنْدَ الْجَارِحِ سَبَبًا لَيْسَ بِسَبَبٍ عِنْدِ الْمُجْتَهِدِ ، لَزِمَ تَقْلِيدُ الْجَارِحِ فِي ذَلِكَ .

وَهَذَا بِخِلَافِ أَسْبَابِ التَّعْدِيلِ ، فَإِنَّهَا لِكَثْرَتِهَا لَا تَنْضَبِطُ ، فَلَا يُمْكِنُ ذِكْرُهَا . فَلِهَذَا اكْتُفِيَ فِيهِ بِالْإِطْلَاقِ .