279 - قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : ومما يثبت حديث nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، فيما أعطى nindex.php?page=showalam&ids=97جريرا وقومه من السواد ، الحديث الذي ذكرناه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم ، عن إسماعيل [ ص: 220 ] عن قيس nindex.php?page=treesubj&link=24876أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال لجرير : لولا أني قاسم مسئول لكنتم على ما جعل لكم .

فقد بين لك قوله هذا أنه كان جعله لهم قبل ذلك نفلا .

ومما يثبت حديثه في الدرهم والقفيز ، الحديث الذي يحدثه عنه nindex.php?page=showalam&ids=16723عمرو بن ميمون .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : فلم يأتنا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فيما فرض على أرض السواد وجه أثبت من هذا . وهو الذي يحدثه عنه nindex.php?page=showalam&ids=16878مجالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، ويصدقهما حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=662164 " منعت العراق درهمها وقفيزها " فهذا هو المحفوظ عندي أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، إنما أعطاهم الأرض البيضاء بخراج معلوم كالرجل يكري أرضه بأجرة مسماة . وكذلك معنى الخراج في كلام العرب ، إنما هو الكراء والغلة . ألا تراهم يسمون غلة الأرض والدار والمملوك خراجا ؟ ومنه حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=663576nindex.php?page=treesubj&link=26871قضى أن الخراج بالضمان .

279 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : وَمِمَّا يُثَبِّتُ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، فِيمَا أَعْطَى nindex.php?page=showalam&ids=97جَرِيرًا وَقَوْمَهُ مِنَ السَّوَادِ ، الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ [ ص: 220 ] عَنْ قَيْسٍ nindex.php?page=treesubj&link=24876أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَالَ لِجَرِيرٍ : لَوْلَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ لَكُنْتُمْ عَلَى مَا جُعِلَ لَكُمْ .

فَقَدْ بَيَّنَ لَكَ قَوْلَهُ هَذَا أَنَّهُ كَانَ جَعَلَهُ لَهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ نَفْلًا .

وَمِمَّا يُثَبِّتُ حَدِيثَهُ فِي الدِّرْهَمِ وَالْقَفِيزِ ، الْحَدِيثُ الَّذِي يُحَدِّثُهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16723عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : فَلَمْ يَأْتِنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فِيمَا فَرَضَ عَلَى أَرْضِ السَّوَادِ وَجْهٌ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا . وَهُوَ الَّذِي يُحَدِّثُهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16878مُجَالِدٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، وَيُصَدِّقُهُمَا حَدِيثُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=662164 " مَنَعَتِ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا " فَهَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ عِنْدِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، إِنَّمَا أَعْطَاهُمُ الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِخَرَاجٍ مَعْلُومٍ كَالرَّجُلِ يُكْرِي أَرْضَهُ بِأُجْرَةٍ مُسَمَّاةٍ . وَكَذَلِكَ مَعْنَى الْخَرَاجِ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، إِنَّمَا هُوَ الْكِرَاءُ وَالْغَلَّةُ . أَلَا تُرَاهُمْ يُسَمَّوْنَ غَلَّةَ الْأَرْضِ وَالدَّارَ وَالْمَمْلُوكَ خَرَاجًا ؟ وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=663576nindex.php?page=treesubj&link=26871قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ .