1704 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15768أبو أحمد ، قال : قرأت على nindex.php?page=showalam&ids=12427ابن أبي أويس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس أنه قال nindex.php?page=treesubj&link=24596 " في الرجل التاجر يبيع العروض بالعروض ، لا يبيع بشيء من العين ، أنه لا زكاة عليه في شيء من عروضه ولا قيمة "

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإن كان ممن يدير ماله للتجارة ، حتى يبيع بعين ، أو بعين وعروض ، فإن ذلك يقوم عروضه ، إذا كان ممن يدير ماله للتجارة ، ويحصي العين ، ويخرج زكاة ذلك كله ، فأما إذا باع العروض بالعروض فإنما هو كهيئة رجل أقر عروضه سنة أو سنينا ، فهذا لا زكاة عليه ولا قيمة حتى يبيع .

1704 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15768أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12427ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=24596 " فِي الرَّجُلِ التَّاجِرِ يَبِيعُ الْعُرُوضَ بِالْعُرُوضِ ، لَا يَبِيعُ بِشَيْءٍ مِنَ الْعَيْنِ ، أَنَّهُ لَا زَكَاةَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ عُرُوضِهِ وَلَا قِيمَةَ "

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يُدِيرُ مَالَهُ لِلتِّجَارَةِ ، حَتَّى يَبِيعَ بِعَيْنٍ ، أَوْ بِعَيْنٍ وَعُرُوضٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُقَوَّمُ عُرُوضُهُ ، إِذَا كَانَ مِمَّنْ يُدِيرُ مَالَهُ لِلتِّجَارَةِ ، وَيُحْصِي الْعَيْنَ ، وَيُخْرِجُ زَكَاةَ ذَلِكَ كُلِّهِ ، فَأَمَّا إِذَا بَاعَ الْعُرُوضَ بِالْعُرُوضِ فَإِنَّمَا هُوَ كَهَيْئَةِ رَجُلٍ أَقَرَّ عُرُوضَهُ سَنَةً أَوْ سِنِينًا ، فَهَذَا لَا زَكَاةَ عَلَيْهِ وَلَا قِيمَةَ حَتَّى يَبِيعَ .