الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 1491 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو بن مطر ، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، حدثنا ابن عائشة ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك أن مصعب بن الزبير أخذ عريف الأنصار فهم به ، فقال له أنس بن مالك : أنشدك الله ، ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار قال : وما أوصى فيهم ؟ قال : " أن يقبل من محسنهم ، ويتجاوز عن مسيئهم .

قال : فنزل مصعب عن فراشه [ ص: 157 ] وتمعن ، أو قال تمعك على بساطه ، وألصق خده به ، وقال : " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعينين ، وأرسله وتركه .

قال البيهقي رحمه الله : " تمعن تصاغر له وتذلل انقيادا ، وقيل : تمعن : اعترف بحقه ، وروي تمعك عليه ولم يضبطه شيخنا " .

[ 1491 ] أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخَذَ عِرِّيفَ الْأَنْصَارَ فَهَمَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ ، وَوَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْصَارِ قَالَ : وَمَا أَوْصَى فِيهِمْ ؟ قَالَ : " أَنْ يُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَيُتَجَاوَزَ عَنِ مُسِيئِهِمْ .

قَالَ : فَنَزَلَ مُصْعَبٌ عَنْ فِرَاشِهِ [ ص: 157 ] وَتَمَعَّنَ ، أَوْ قَالَ تَمَعَّكَ عَلَى بِسَاطِهِ ، وَأَلْصَقَ خَدَّهُ بِهِ ، وَقَالَ : " أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنَيْنِ ، وَأَرْسَلَهُ وَتَرَكَهُ .

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " تَمَعَّنَ تَصَاغَرَ لَهُ وَتَذَلَّلَ انْقِيَادًا ، وَقِيلَ : تَمَعَنَّ : اعْتَرَفَ بِحَقِّهِ ، وَرُوِيَ تَمَعَّكَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَضْبِطْهُ شَيْخُنَا " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث