الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    19 - باب في كثرة من يدخل الجنة من هذه الأمة .

                                                                                                                                                                    [ 7950 ] عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله - يعني ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم وربع أهل الجنة لكم ربعها، ولسائر الناس ثلاثة أرباعها؟ قال: فقالوا: الله ورسوله أعلم. قال: كيف أنتم وثلثها؟ قالوا: فذاك أكثر. قال: فكيف أنتم والشطر؟ قالوا: فذاك أكثر. قال: فكيف أنتم والشطر؟ قالوا: فذاك أكثر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا ".

                                                                                                                                                                    رواه مسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل ، والطبراني، وأبو يعلى (ورواته ) كلهم ثقات، وهو في الصحيح باختصار. [ ص: 271 ]

                                                                                                                                                                    وله شاهد من حديث جابر رواه أحمد بن حنبل، والترمذي، وابن ماجه من حديث بريدة.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية