الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    28 - سورة يس وفضلها.

                                                                                                                                                                    [ 5795 / 1 ] قال أبو يعلى الموصلي : ثنا العباس بن الوليد، ثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي، ثنا رجل، عن أبيه، عن معقل بن يسار - رضي الله عنه - : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا، واستخرجت الله لا إله إلا هو الحي القيوم... ) من تحت العرش، فوصلت - أو قال: وصلت بسورة البقرة، وياسين قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله - عز وجل - والدار الآخرة إلا غفر الله له، اقرؤوها على موتاكم ".

                                                                                                                                                                    [ 5795 / 2 ] رواه أحمد بن حنبل : ثنا عارم، ثنا معتمر، عن أبيه، عن رجل، عن معقل بن يسار مرفوعا... فذكره.

                                                                                                                                                                    هذا إسناد ضعيف؛ لجهالة التابعي. [ ص: 259 ]

                                                                                                                                                                    روى الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه منه قصة سورة يس حسب.

                                                                                                                                                                    وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه البزار في مسنده.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية