[ 56 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى الموصلي: ثنا أبو يوسف الجيزي ثنا مؤمل ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ثنا عمرو بن مالك النكري، عن nindex.php?page=showalam&ids=11838أبي الجوزاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد: ولا أعلمه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=930398nindex.php?page=treesubj&link=2333_24589_28633_30472_28656 " عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن أسس الإسلام، من ترك منهن واحدة فهو بها كافر حلال الدم: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة المكتوبة وصوم رمضان" .

ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: تجده كثير المال لا يزكي، ولا يزال بذلك كافرا ولا يحل دمه، وتجده كثير المال لم يحج، فلا يزال بذلك كافرا ولا يحل دمه. [ ص: 97 ]

هذا إسناد فيه مقال، أبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله، وثقه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة، والعجلي. وعمرو بن مالك النكري - بضم النون - ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات، وقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه، يخطئ ويغرب. وحماد بن زيد مشهور.

ومؤمل هو ابن إسماعيل، مولى آل عمر، وثقه nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965ابن سعد: ثقة كثير الخطأ. وكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني. (وأبو يوسف هو يعقوب بن سفيان الفسوي ) . قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ومسلمة بن القاسم: لا بأس به. وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات.

[ 56 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ ثَنَا مُؤَمَّلٌ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11838أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=930398nindex.php?page=treesubj&link=2333_24589_28633_30472_28656 " عُرَى الْإِسْلَامِ وَقَوَاعِدُ الدِّينِ ثَلَاثَةٌ عَلَيْهِنَّ أُسِّسَ الْإِسْلَامُ، مَنْ تَرَكَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَهُوَ بِهَا كَافِرٌ حَلَالُ الدَّمِ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ" .

ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: تَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ لَا يُزَكِّي، وَلَا يَزَالُ بِذَلِكَ كَافِرًا وَلَا يَحِلُّ دَمُهُ، وَتَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ لَمْ يَحُجَّ، فَلَا يَزَالُ بِذَلِكَ كَافِرًا وَلَا يَحِلُّ دَمُهُ. [ ص: 97 ]

هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ مَقَالٌ، أَبُو الْجَوْزَاءِ: هُوَ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ، وَالْعِجْلِيُّ. وَعَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ - بِضَمِّ النُّونِ - ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ: يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِهِ عَنْهُ، يُخْطِئُ وَيُغْرِبُ. وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ مَشْهُورٌ.

وَمُؤَمَّلٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ، مَوْلَى آلِ عُمَرَ، وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965ابْنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ. وَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ. (وَأَبُو يُوسُفَ هُوَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ ) . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَمَسْلَمَةُ بْنُ الْقَاسِمِ: لَا بَأْسَ بِهِ. وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.