الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 520 / 1 ] وقال إسحاق بن راهويه: ثنا صفوان بن عيسى، أبنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة" تغسل الخطايا غسلا " .

                                                                                                                                                                    [ 520 / 2 ] رواه عبد بن حميد: ثنا صفوان ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 520 / 3 ] ورواه أبو يعلى الموصلي: عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن صفوان ... فذكره.

                                                                                                                                                                    قال شيخنا أبو الفضل العسقلاني: ورواه الدراوردي وأبو ضمرة، عن الحارث، عن أبي العياس - وهو بالياء المثناة - عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب ... فذكره انتهى.

                                                                                                                                                                    ورواه البزار بإسناد صحيح، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم . انتهى.

                                                                                                                                                                    وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة، وفي السنن الأربعة من حديث أبي سعيد الخدري. [ ص: 309 ]

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية