باب nindex.php?page=treesubj&link=22742العمل اليسير لا يبطل الصلاة.

746 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار، نا nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14438محمد بن زياد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=653170nindex.php?page=treesubj&link=29009_30462_31972_22741_1952إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة، ليقطع علي صلاتي، فأمكنني الله منه، فأخذته، فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد، حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة أخي سليمان ( nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=35رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ) فرددته خاسئا ".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه مسلم أيضا، عن محمد بن بشار [ ص: 270 ] قوله: "تفلت" أي: تعرض لي فلتة، أي: فجأة، وفيه دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=29467رؤية الجن غير مستحيلة، فأما قوله تعالى وتقدس ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=27إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ) فإنه حكم الأعم والأغلب من الآدميين امتحنهم بذلك، ليفزعوا إليه عز وجل، ويستعيذوا به من شرهم.

وفيه دليل على nindex.php?page=treesubj&link=34107_29467أن أصحاب سليمان صلى الله عليه وسلم كانوا يرون الجن وتصرفهم، وفيه دليل على أن الشيطان عينه غير نجسة، ولا تبطل الصلاة بمسه.

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=22742الْعَمَلِ الْيَسِيرِ لَا يُبْطِلُ الصَّلَاةَ.

746 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16769مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14438مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=653170nindex.php?page=treesubj&link=29009_30462_31972_22741_1952إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ، لِيَقْطَعَ عَلَيَّ صَلَاتِي، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَأَخَذْتُهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ عَلَى سَارِيَةِ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، حَتَّى تَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ، فَذَكَرْتُ دَعْوَةَ أَخِي سُلَيْمَانَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=35رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ) فَرَدَدْتُهُ خَاسِئًا ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ [ ص: 270 ] قَوْلُهُ: "تَفَلَّتَ" أَيْ: تَعَرَّضَ لِي فَلْتَةً، أَيْ: فَجْأَةً، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29467رُؤْيَةَ الْجِنِّ غَيْرُ مُسْتَحِيلَةٍ، فَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=27إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) فَإِنَّهُ حُكْمُ الْأَعَمِّ وَالْأَغْلَبِ مِنَ الْآدَمِيِّينَ امْتَحَنَهُمْ بِذَلِكَ، لَيَفْزَعُوا إِلَيْهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَسْتَعِيذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهِمْ.

وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=34107_29467أَنَّ أَصْحَابَ سُلَيْمَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَرَوْنَ الْجِنَّ وَتَصَرُّفَهُمْ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الشَّيْطَانَ عَيْنُهُ غَيْرُ نَجِسَةٍ، وَلَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِمَسِّهِ.