3379 - أخبرنا أبو سعيد الطاهري، أنا جدي nindex.php?page=showalam&ids=16366عبد الصمد البزاز، أنا محمد بن زكريا العذافري، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق الدبري، نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، nindex.php?page=hadith&LINKID=704870nindex.php?page=treesubj&link=29180_31367عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة، عن أبيه، أن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: " يا رسول الله، كل نسائك لها كنية غيري، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اكتني أنت بأم عبد الله، فكان يقال لها: أم عبد الله حتى ماتت، ولم تلد قط ".

ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "اكتني بابنك nindex.php?page=showalam&ids=16414عبد الله بن الزبير، فكانت تكنى أم عبد الله".

ففيه أن nindex.php?page=treesubj&link=29180المرأة إذا لم يكن لها ولد تكتني ببعض ولد أخواتها ، لأن الخالة أم .

فإن لم يكن لها ابن أخت ، فببعض ولد إخوتها ، لأن [ ص: 349 ] العمة تقوم مقام الأم في بعض الحالات ، وكذلك الرجل يكتني ببعض ولد إخوته إذا لم يكن له ولد ، لأن العم أب ، فإن لم يكن له ولا لأحد من إخوته ولد ، فبولد أخواته ، لأنه خال لهم ، فإن لم يكن أحد من أهل النسب ، فمن الرضاع على ما وصفنا .

3379 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الطَّاهِرِيُّ، أَنَا جَدِّي nindex.php?page=showalam&ids=16366عَبْدُ الصَّمَدِ الْبَزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَذَافِرِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14282إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ، nindex.php?page=hadith&LINKID=704870nindex.php?page=treesubj&link=29180_31367عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اكْتَنِي أَنْتِ بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ، فَكَانَ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى مَاتَتْ، وَلَمْ تَلِدْ قَطُّ ".

وَيُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: "اكْتَنِي بِابْنِكِ nindex.php?page=showalam&ids=16414عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ".

فَفِيهِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29180الْمَرْأَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ تَكْتَنِي بِبَعْضِ وَلَدِ أَخَوَاتِهَا ، لِأَنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ .

فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا ابْنُ أُخْتٍ ، فَبِبَعْضِ وَلَدِ إِخْوَتِهَا ، لِأَنَّ [ ص: 349 ] الْعَمَّةَ تَقُومُ مَقَامَ الْأُمِّ فِي بَعْضِ الْحَالَاتِ ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ يَكْتَنِي بِبَعْضِ وَلَدِ إِخْوَتِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ، لِأَنَّ الْعَمَّ أَبٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَا لِأَحَدٍ مِنْ إِخْوَتِهِ وَلَدٌ ، فَبِوَلَدِ أَخَوَاتِهِ ، لِأَنَّهُ خَالٌ لَهُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّسَبِ ، فَمِنَ الرَّضَاعِ عَلَى مَا وَصَفْنَا .