باب nindex.php?page=treesubj&link=24549إكرام الضيف .

قال الله سبحانه وتعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=24هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ) ، قيل : أكرمهم إبراهيم صلى الله عليه وسلم بتعجيل قراهم ، والقيام بنفسه عليهم ، وطلاقة الوجه ، وقيل : كانوا مكرمين عند الله عز وجل ، لأنهم كانوا ملائكة ، كما قال الله سبحانه وتعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=26بل عباد مكرمون ) .

3001 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم، نا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي، نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة.

ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق، نا شعيب بن عمرو الدمشقي، نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار، سمع nindex.php?page=showalam&ids=17193نافع بن جبير، يخبر، [ ص: 336 ] عن أبي شريح الخزاعي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=696620nindex.php?page=treesubj&link=28647_24549_24546_19137_32660_18119_30179 "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا، أو ليصمت"، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=14451زكريا بن يحيى: nindex.php?page=hadith&LINKID=663824أو ليسكت.

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير بن حرب، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة.

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=24549إِكْرَامِ الضَّيْفِ .

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=24هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ) ، قِيلَ : أَكْرَمَهُمْ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَعْجِيلِ قِرَاهُمْ ، وَالْقِيَامِ بِنَفْسِهِ عَلَيْهِمْ ، وَطَلَاقَةِ الْوَجْهِ ، وَقِيلَ : كَانُوا مُكْرَمِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا مَلَائِكَةً ، كَمَا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=26بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ ) .

3001 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، نَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.

ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُخْبِرُ، [ ص: 336 ] عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=696620nindex.php?page=treesubj&link=28647_24549_24546_19137_32660_18119_30179 "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ"، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى: nindex.php?page=hadith&LINKID=663824أَوْ لِيَسْكُتْ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11997زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ.