الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

شرح السنة

البغوي - الحسين بن مسعود البغوي

صفحة

جزء

1271 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، أنا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة ، أن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحمد رأس الشكر، ما شكر الله عبد لا يحمده".

قوله: "الحمد رأس الشكر"، قيل: الحمد هو الشكر.

وقيل: الحمد أعم، فإن الحمد يكون بمعنى الثناء عليه بما فيه من خصال الحمد، كما يكون على نعمه.

يقال: حمدت فلانا على ما أسدى إلي من [ ص: 51 ] النعمة، وحمدته على علمه وشجاعته، والشكر لا يكون إلا على النعمة، فالحمد أعم من الشكر، إذ لا يقال: شكرته على علمه، فكل حامد شاكر، وليس كل شاكر حامدا.

وقيل: الحمد باللسان قولا.

قال الله سبحانه وتعالى: ( وقل الحمد لله ) ، والشكر بالأركان فعلا، قال الله سبحانه وتعالى: ( اعملوا آل داود شكرا ) .

وقيل: للشكر ثلاث منازل: شكر القلب، وهو الاعتقاد بأن الله ولي النعم، وشكر اللسان، وهو إظهار النعمة باللسان، قال الله عز وجل: ( وأما بنعمة ربك فحدث ) والحمد لله رأسه، كما أن كلمة الإخلاص، وهو قول: لا إله إلا الله، رأس الإيمان، وشكر العمل بالأركان، قال سبحانه وتعالى: ( اعملوا آل داود شكرا ) ، وقيل: الحمد: الرضا.

وما يكتب في صدر الكتب: أما بعد، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، قيل: معناه: أحمد معك.

وقيل: أشكر إليك نعمه، وأحدثك بها.

وقوله سبحانه وتعالى: ( وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ) أي: آخر دعائهم، وقد تكون الدعوى بمعنى الادعاء، قال الله سبحانه وتعالى: ( فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا ) ، وقيل: الدعاء: الغوث، يقال: دعا إذا استغاث، ومنه قوله سبحانه وتعالى: [ ص: 52 ] ( ادعوني أستجب لكم ) ، يقول: استغيثوا بي إذا نزل بكم ضر، أستجب لكم دعاءكم، أي: غوثكم، وقال ابن عباس في قوله: ( دعواهم فيها سبحانك اللهم ) ، قال: كلما اشتهى أهل الجنة شيئا، قالوا: سبحانك اللهم.

فيجيئهم ما يشتهون، فإذا طعموا مما آتاهم الله، قالوا: الحمد لله رب العالمين.

فذلك آخر دعواهم. [ ص: 53 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث