ذكر اختلاف أهل العلم فيما يوضع عن المكاتب

واختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=28995_23939معنى قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ) فقالت طائفة : حث الناس عليه .

8713 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17182موسى بن هارون ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15719حسين بن واقد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16423عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ) قال : حث الناس عليه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي في هذه الآية : أمر مولاه والناس أن يعينوا المكاتب . [ ص: 469 ]

وروينا عن الكلبي أنه قال : يحضهم بذلك على الصدقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري : وكان يستحب أن يعطى المكاتب إذا أدى شيئا من مكاتبته أو من غيرها .

وفيه قول ثان : وهو أن يجبر السيد على أنه يضع عنه مما عقد عليه الكتابة شيئا مما كان ، ويجبر ورثته إن مات على ذلك ، فإن كانوا - يعني الورثة - صغارا وضع عنه الحاكم أقل ما يقع عليه اسم الشيء من الكتابة .

هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَا يُوضَعُ عَنِ الْمُكَاتَبِ

وَاخْتَلَفُوا فِي nindex.php?page=treesubj&link=28995_23939مَعْنَى قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ) فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : حَثَّ النَّاسَ عَلَيْهِ .

8713 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17182مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15719حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16423عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ) قَالَ : حَثَّ النَّاسَ عَلَيْهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَالنَّخَعِيُّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : أَمَرَ مَوْلَاهُ وَالنَّاسَ أَنْ يُعِينُوا الْمُكَاتَبَ . [ ص: 469 ]

وَرُوِّينَا عَنِ الْكَلْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ : يَحُضُّهُمْ بِذَلِكَ عَلَى الصَّدَقَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ : وَكَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْطَى الْمُكَاتَبُ إِذَا أَدَّى شَيْئًا مِنْ مُكَاتَبَتِهِ أَوْ مِنْ غَيْرِهَا .

وَفِيهِ قَوْلٌ ثَانٍ : وَهُوَ أَنْ يُجْبَرَ السَّيِّدُ عَلَى أَنَّهُ يَضَعُ عَنْهُ مِمَّا عَقَدَ عَلَيْهِ الْكِتَابَةَ شَيْئًا مِمَّا كَانَ ، وَيُجْبَرُ وَرَثَتُهُ إِنْ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنْ كَانُوا - يَعْنِي الْوَرَثَةَ - صِغَارًا وَضَعَ عَنْهُ الْحَاكِمُ أَقَلَّ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الشَّيْءِ مِنَ الْكِتَابَةِ .

هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ .