ذكر السلعة توجد عند المفلس وقد اقتضى البائع من الثمن البعض

اختلف أهل العلم في nindex.php?page=treesubj&link=14872_14873_25272السلعة يجدها البائع عند المفلس وقد اقتضى من ثمنها البعض .

فقالت طائفة: إذا كان عبدا فأخذ نصف ثمنه ثم أفلس كان له [نصف] العبد شريكا به للغريم، ويباع النصف الذي كان للغريم لغرمائه دونه، ولا يرد مما أخذ شيئا، لأنه [مستوف] لما أخذ. هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

وفيه قول ثان: وهو أن يرد الذي قبض، كأنه باع عبدا بمائة دينار فقبض من ثمنه خمسين دينارا، فإن أحب رد الخمسين التي قبض وأخذ العبد. هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس .

وفيه قول ثالث: وهو أنه يكون أسوة الغرماء فيما بقي. هذا قول النعمان . [ ص: 31 ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق: إذا اقتضى من ثمنها شيئا كان هو والغرماء سواء .

وقد حكي هذا القول عن يحيى الأنصاري وربيعة .

وأجيب بأن من حجة من قال هذا القول خبر رواه nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11947أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=678863 "من باع سلعة فأفلس المبتاع فوجدها بعينها ولم يقبض من ثمنها شيئا فهي له، فإن قبض من ثمنها شيئا فهو أسوة الغرماء" .

8395 - حدثناه nindex.php?page=showalam&ids=17182موسى بن هارون قال: حدثنا خالد بن مرداس قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش .

8396 - وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد، عن nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية بن الوليد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14409محمد بن الوليد الزبيدي، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري بإسناده مثله . [ ص: 32 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : وهذا خبر لا أحسبه يثبت، وذلك أن مالكا لم يرفعه .

8397 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، عن القعنبي، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11947أبي بكر بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك . [ ص: 33 ]

8398 - ورواه يونس مرسلا. ابن عبد الحكم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن يونس، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11947أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

8399 - ورواه محمد بن يحيى ، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن أبي بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش غير جائز الاحتجاج بخبره، لأنه سيء الحفظ كثير الغلط .

ذِكْرُ السِّلْعَةِ تُوجَدُ عِنْدَ الْمُفْلِسِ وَقَدِ اقْتَضَى الْبَائِعُ مِنَ الثَّمَنِ الْبَعْضَ

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=14872_14873_25272السِّلْعَةِ يَجِدُهَا الْبَائِعُ عِنْدَ الْمُفْلِسِ وَقَدِ اقْتَضَى مَنْ ثَمَنِهَا الْبَعْضَ .

فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: إِذَا كَانَ عَبْدًا فَأَخَذَ نِصْفَ ثَمَنِهِ ثُمَّ أَفْلَسَ كَانَ لَهُ [نَصِفُ] الْعَبْدِ شَرِيكًا بِهِ لِلْغَرِيمِ، وَيُبَاعُ النِّصْفُ الَّذِي كَانَ لِلْغَرِيمِ لِغُرَمَائِهِ دُونَهُ، وَلَا يَرُدُّ مِمَّا أَخَذَ شَيْئًا، لِأَنَّهُ [مُسْتَوْفٍ] لِمَا أَخَذَ. هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ .

وَفِيهِ قَوْلٌ ثَانٍ: وَهُوَ أَنْ يَرُدَّ الَّذِي قَبَضَ، كَأَنَّهُ بَاعَ عَبْدًا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَقَبَضَ مِنْ ثَمَنِهِ خَمْسِينَ دِينَارًا، فَإِنْ أَحَبَّ رَدَّ الْخَمْسِينَ الَّتِي قَبَضَ وَأَخَذَ الْعَبْدَ. هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .

وَفِيهِ قَوْلٌ ثَالِثٌ: وَهُوَ أَنَّهُ يَكُونُ أُسْوَةَ الْغُرَمَاءِ فِيمَا بَقِيَ. هَذَا قَوْلُ النُّعْمَانِ . [ ص: 31 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14282إِسْحَاقُ: إِذَا اقْتَضَى مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا كَانَ هُوَ وَالْغُرَمَاءُ سَوَاءً .

وَقَدْ حُكِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ وَرَبِيعَةَ .

وَأُجِيبُ بِأَنَّ مِنْ حُجَّةِ مَنْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ خَبْرٌ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=678863 "مَنْ بَاعَ سِلْعَةً فَأَفْلَسَ الْمُبْتَاعُ فَوَجَدَهَا بِعَيْنِهَا وَلَمْ يَقْبِضْ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ، فَإِنْ قَبْضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ" .

8395 - حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17182مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .

8396 - وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17211نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14409مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . [ ص: 32 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا خَبَرٌ لَا أَحْسَبُهُ يَثْبُتُ، وَذَلِكَ أَنَّ مَالِكًا لَمْ يَرْفَعْهُ .

8397 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ . [ ص: 33 ]

8398 - وَرَوَاهُ يُونُسُ مُرْسَلًا. ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

8399 - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ غَيْرُ جَائِزِ الِاحْتِجَاجِ بِخَبَرِهِ، لِأَنَّهُ سَيِّءُ الْحِفْظِ كَثِيرُ الْغَلَطِ .