الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

328 - وأخبرنا الفريابي قال : حدثنا منجاب بن الحارث ، وأبو بكر ابن أبي شيبة - قال منجاب : أخبرنا ، وقال أبو بكر : حدثنا - أبو الأحوص ، عن منصور ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة ، فلما انتهينا إلى بقيع الغرقد قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعدنا حوله ، فأخذ عودا فنكت به الأرض ، ثم رفع رأسه فقال : " ما منكم من أحد من نفس منفوسة إلا قد علم مكانها من الجنة والنار ، شقية أم سعيدة " فقال رجل من القوم : أفلا ندع العمل يا رسول الله ، ونقبل على كتابنا ؟ فمن كان منا من أهل السعادة صار إلى السعادة ، ومن كان منا من أهل الشقوة ، صار إلى الشقوة ، فقال صلى الله عليه وسلم : " اعملوا فكل ميسر ، فمن كان من أهل الشقوة ، يسر لعملها ، ومن كان من أهل السعادة يسر لعملها " ، ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم : ( فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى * فسنيسره لليسرى * وأما من بخل واستغنى * [ ص: 748 ] وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى ) .

329 - وأخبرنا الفريابي قال : حدثنا منجاب بن الحارث ، قال : حدثنا ابن مسهر ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي بن أبي طالب قال : بينا نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم : - فذكر الحديث نحوا منه .

ولحديث علي طرق جماعة ، اكتفينا منها بما ذكرناه .

328 - وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَ مِنْجَابٌ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا - أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ ، فَأَخَذَ عُودًا فَنَكَتَ بِهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ عُلِمَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، شَقِيَّةٌ أَمْ سَعِيدَةٌ " فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَفَلَا نَدَعُ الْعَمَلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَنُقْبِلُ عَلَى كِتَابِنَا ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ صَارَ إِلَى السَّعَادَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ ، صَارَ إِلَى الشِّقْوَةِ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ ، يُسِرِّ لِعَمَلِهَا ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ يُسِّرَ لِعَمَلِهَا " ، ثُمَّ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * [ ص: 748 ] وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ) .

329 - وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوًا مِنْهُ .

وَلِحَدِيثِ عَلِيٍّ طُرُقُ جَمَاعَةٍ ، اكْتَفَيْنَا مِنْهَا بِمَا ذَكَرْنَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث