البحث العاشر : عدم اشتراط انقراض عصر أهل الإجماع

اختلفوا nindex.php?page=treesubj&link=21646هل يشترط انقراض عصر أهل الإجماع في حجية إجماعهم أم لا ؟

فذهب الجمهور إلى أنه لا يشترط ، وذهب جماعة من الفقهاء ، ومنهم nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وجماعة من المتكلمين منهم ، الأستاذ nindex.php?page=showalam&ids=13428أبو بكر بن فورك إلى أنه يشترط ، وقيل : إن كان الإجماع بالقول والفعل ، أو بأحدهما فلا يشترط ، وإن كان الإجماع بالسكوت عن مخالفة القائل فيشترط . روي هذا عن nindex.php?page=showalam&ids=13980أبي علي الجبائي .

وقال الجويني : إن كان عن قياس كان شرطا وإلا فلا .

الْبَحْثُ الْعَاشِرُ : عَدَمُ اشْتِرَاطِ انْقِرَاضِ عَصْرِ أَهْلِ الْإِجْمَاعِ

اخْتَلَفُوا nindex.php?page=treesubj&link=21646هَلْ يُشْتَرَطُ انْقِرَاضُ عَصْرِ أَهْلِ الْإِجْمَاعِ فِي حُجِّيَّةِ إِجْمَاعِهِمْ أَمْ لَا ؟

فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ ، وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ مِنْهُمُ ، الْأُسْتَاذُ nindex.php?page=showalam&ids=13428أَبُو بَكْرِ بْنُ فَوْرَكٍ إِلَى أَنَّهُ يُشْتَرَطُ ، وَقِيلَ : إِنْ كَانَ الْإِجْمَاعُ بِالْقَوْلِ وَالْفِعْلِ ، أَوْ بِأَحَدِهِمَا فَلَا يُشْتَرَطُ ، وَإِنْ كَانَ الْإِجْمَاعُ بِالسُّكُوتِ عَنْ مُخَالَفَةِ الْقَائِلِ فَيُشْتَرَطُ . رُوِيَ هَذَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13980أَبِي عَلِيٍّ الْجُبَّائِيِّ .

وَقَالَ الْجُوَيْنِيُّ : إِنْ كَانَ عَنْ قِيَاسٍ كَانَ شَرْطًا وَإِلَّا فَلَا .