العرف له اعتبار في الأحكام الشرعية
13-11-2005 | إسلام ويب
السؤال:
لقد تزوجت أختي؛ ويوم زفافها طلبت من أبي أن يأخذ بيدها ويصطحبها حتى تركب السيارة التي ستنقلها إلى بيت زوجها، ولكنه رفض وقال لي إن هذا الصنيع ليس من عاداتنا، إني أسألكم ما هو موقف ديننا الحنيف من هذه المسألة؟ وجزاكم الله عني خيراً.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن ما يحصل في الأفراح من عادات يوزن بميزان الشرع، فما كان منها مخالفاً طرحناه ونبذناه، وما كان منها لا يعارض الشرع أو يخالف أحكامه فلا مانع من الأخذ به، ولا نرى في مجرد اصطحاب الأب ابنته إلى السيارة ليلة عرسها ما يشين أو يخالف الشرع في شيء؛ إلا إذا كان ذلك مما يُعير به الأب أو الأسرة حسب عرف بلدكم، ففي هذه الحالة يجوز لوالد الزوجة ألا يفعل ذلك تجنباً لما قد يُشين، فإن العرف له اعتبار في الأحكام وعليه تدور كثير منها، قال ابن عابدين في رسالتة في العرف:
والعرف في الشرع له اعتبار * لذا عليه الحكم قد يُدار
وراجع الفتوى رقم: 51417.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن ما يحصل في الأفراح من عادات يوزن بميزان الشرع، فما كان منها مخالفاً طرحناه ونبذناه، وما كان منها لا يعارض الشرع أو يخالف أحكامه فلا مانع من الأخذ به، ولا نرى في مجرد اصطحاب الأب ابنته إلى السيارة ليلة عرسها ما يشين أو يخالف الشرع في شيء؛ إلا إذا كان ذلك مما يُعير به الأب أو الأسرة حسب عرف بلدكم، ففي هذه الحالة يجوز لوالد الزوجة ألا يفعل ذلك تجنباً لما قد يُشين، فإن العرف له اعتبار في الأحكام وعليه تدور كثير منها، قال ابن عابدين في رسالتة في العرف:
والعرف في الشرع له اعتبار * لذا عليه الحكم قد يُدار
وراجع الفتوى رقم: 51417.
والله أعلم.
www.islamweb.net