الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت الأحذية المذكورة تستعمل في أغراض مباحة، وليست مخصصة لأغراض محرمة؛ فبيعها جائز في الأصل، ولا يحرم بيعها إلا إذا علمت أنّ المشتري يريد استعمالها على وجه محرم.
أمّا مجرد الاحتمال؛ فلا يترتب عليه تحريم البيع، وراجعي الفتوى: 398179.
والله أعلم.