الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإذا كان الفعل الصادر من الشخص المذكور من غير قصد، فإن صلاته لا تبطل.
وإن كان هذا الفعل على وجه العمد, فإن الصلاة تبطل؛ لأنه متلاعب.
ويشهد لما ذكرنا أن الانحطاط من قيام عمدًا، لغير حاجة؛ مبطل للصلاة، جاء في حاشية الدسوقي المالكي: لكن الذي يفيده الحطاب أن الانحطاط من قيام لأخذ حجر أو قوس، من الفعل الكثير المبطل للصلاة مطلقًا، كان لقتل عقرب لم ترده، أو لطائر، أو صيد. اهـ.
والله أعلم.