الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فما دمت متيقنة الفطر بعض الأيام في رمضان وشاكة في قضائها فالأصل في هذه الحالة عدم القضاء وبقاؤها في ذمتك، والواجب عليك الآن التحري وقضاء ما ترين أن ذمتك تبرأ به عند الله عز وجل، والأفضل لك الاحتياط، فإذا دار الأمر بين أن تكون الأيام عشرين يوماً مثلاً وخمسة عشر فاقضي عشرين يوماً، والكفارة لمن أخر القضاء حتى دخل عليه رمضان الآخر مد من طعام كَبُرٍّ أو أرز أو غيرهما.
وننبه السائل إلى أن الأصل في الكفارة أن تخرج طعاماً لا قيمته، وهذا هو المفتى به عندنا في الشبكة؛ كما في الفتوى رقم:
28936.
والله أعلم.