مناقشة دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية
14-6-2015 | إسلام ويب
السؤال:
قرأت أن الحافظ العراقي والحافظ ابن طولون والحافظ العلائي يقولون إن ابن تيمية شذ عن الإجماع في أكثر من 60مسألة في الأصول والفروع، فلو تكرمتم وضحوا لنا هذه المسائل في رؤوس أقلام، وإن تعذر ذلك فوضحوا أشهر هذه المسائل، ودلونا على كتاب متخصص يجمع هذه المسائل ويبينها ويفصلها ويذكر أوجه الاختلاف وحجة كل طرف.
وشكرا.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق أن أورد سائل بعض هذه الادعاءات، وذكر طرفا من النقول في سرد بعض هذه المسائل التي ادعوا أن شيخ الإسلام خالف فيها الإجماع!!! فراجع ذلك ومجمل الجواب عنه في الفتوى رقم: 53961، وسؤالها.
ثم إننا نلفت نظر الأخ السائل إلى أن ما طلبه في سؤاله لا يناسب مقام الفتوى الذي نحن فيه، ولذلك نحيله على كتاب نافع جدا، يفيده في مطلبه إفادة علمية رصينة، وهو رسالة الدكتوراه للشيخ الدكتور عبد الله بن صالح الغصن: دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية: عرض ونقد ـ كما يمكنه الاستفادة الواسعة الماتعة من الكتاب النفيس للعلامة الألوسي: جلاء العينين في محاكمة الأحمدين ـ يعني الفقيه أحمد بن حجر الهيتمي ـ وشيخ الإسلام أحمد بن تيمية، حيث أتى فيه مؤلفه على المسائل التي انتقدها ابن حجر الهيتمي على ابن تيمية وأجاب عنها إجابة علمية هادئة، ولمزيد الفائدة يمكن الاطلاع على الفتاوى التالية أرقامها: 275920،0، 135105.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق أن أورد سائل بعض هذه الادعاءات، وذكر طرفا من النقول في سرد بعض هذه المسائل التي ادعوا أن شيخ الإسلام خالف فيها الإجماع!!! فراجع ذلك ومجمل الجواب عنه في الفتوى رقم: 53961، وسؤالها.
ثم إننا نلفت نظر الأخ السائل إلى أن ما طلبه في سؤاله لا يناسب مقام الفتوى الذي نحن فيه، ولذلك نحيله على كتاب نافع جدا، يفيده في مطلبه إفادة علمية رصينة، وهو رسالة الدكتوراه للشيخ الدكتور عبد الله بن صالح الغصن: دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية: عرض ونقد ـ كما يمكنه الاستفادة الواسعة الماتعة من الكتاب النفيس للعلامة الألوسي: جلاء العينين في محاكمة الأحمدين ـ يعني الفقيه أحمد بن حجر الهيتمي ـ وشيخ الإسلام أحمد بن تيمية، حيث أتى فيه مؤلفه على المسائل التي انتقدها ابن حجر الهيتمي على ابن تيمية وأجاب عنها إجابة علمية هادئة، ولمزيد الفائدة يمكن الاطلاع على الفتاوى التالية أرقامها: 275920،0، 135105.
والله أعلم.