حكم كشف المرأة لعينيها
28-8-2002 | إسلام ويب
السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تخرج فناء دارها لتنظيفه أو الجلوس فيه للتهوية أو سقي الزرع والاهتمام به دون أن تستأذن من زوجها أجيبوني بسرعه وشكرا؟السوال الثاني: إذا كانت المرأة تتعثر إذا لبست الغشوة الثقيلة هل يجوز لها أن تخفف من عند عينيها يعني تلبس النقاب لكن تغطي عينيها على خفيف خاصة إنها قد طاحت في الشارع أكثر من مرة بسبب ثقل الغشوة وزوجها يرفض أن تخفف ويقول ما فيها شيء لو طحتي في سبيل الالتزام بالغشوة الشرعية أفيدوني جزاكم الله خير الجزاء.....
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا حرج على المرأة أن تخرج إلى فناء دارها لما ذكرت، إذا أمنت من وجود من يراها من الرجال الأجانب، وليس للزوج أن يمنعها من ذلك، ولا يحتاج هذا إلى إذنه إلا إذا كان الفناء يمكن الاطلاع عليه من قبل البيوت المجاورة فمن حقه أن يمنعها من الخروج إليه.
أما السؤال الثاني: فللمرأة أن تكشف عن عينيها لتتمكن من النظر، وإن سترتهما بساتر خفيف كان أولى وأفضل، وإنما هي مأمورة بستر وجهها، وقد جاء عن ابن عباس رضي الله عنه في تفسير قوله تعالى:يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنّ [الأحزاب:59]. يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلاليب ويبدين عينا واحدة.
وقال محمد بن سيرين سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنّ [الأحزاب:59]. فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.
لكن يجب الحذر من كشف العينين بصورة تدعو للفتنة، بحيث تظهر المحاجر، أو يكون بالعين شيء من الكحل، ولذلك قيل: كم بالمحاجر من خناجر.
وغيرة الرجل على أهله وحرصه عليهم أمر مطلوب محمود، بل إن الغيرة من الإيمان، لكن لا ينبغي أن يؤدي هذا إلى إلحاق المشقة بهم، ولا يقال: "ما فيها شيء لو طحتي في سبيل الالتزام"، فإن من قواعد الشريعة أن "لا ضرر ولا ضرار،" وإذا كانت المرأة لا تتمكن من الرؤية مع وجود الغطاء الثقيل على عينيها أو كان هذا يسبب لها آلاما في العين ونحو هذا فعليها أن تعدل عن ذلك إلى ما يرفع عنها العذر ويقيها السقوط والعطب، وعلى الزوج الصالح أن يتفهم ذلك وأن يراعيه.
والله أعلم.
فلا حرج على المرأة أن تخرج إلى فناء دارها لما ذكرت، إذا أمنت من وجود من يراها من الرجال الأجانب، وليس للزوج أن يمنعها من ذلك، ولا يحتاج هذا إلى إذنه إلا إذا كان الفناء يمكن الاطلاع عليه من قبل البيوت المجاورة فمن حقه أن يمنعها من الخروج إليه.
أما السؤال الثاني: فللمرأة أن تكشف عن عينيها لتتمكن من النظر، وإن سترتهما بساتر خفيف كان أولى وأفضل، وإنما هي مأمورة بستر وجهها، وقد جاء عن ابن عباس رضي الله عنه في تفسير قوله تعالى:يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنّ [الأحزاب:59]. يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلاليب ويبدين عينا واحدة.
وقال محمد بن سيرين سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنّ [الأحزاب:59]. فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.
لكن يجب الحذر من كشف العينين بصورة تدعو للفتنة، بحيث تظهر المحاجر، أو يكون بالعين شيء من الكحل، ولذلك قيل: كم بالمحاجر من خناجر.
وغيرة الرجل على أهله وحرصه عليهم أمر مطلوب محمود، بل إن الغيرة من الإيمان، لكن لا ينبغي أن يؤدي هذا إلى إلحاق المشقة بهم، ولا يقال: "ما فيها شيء لو طحتي في سبيل الالتزام"، فإن من قواعد الشريعة أن "لا ضرر ولا ضرار،" وإذا كانت المرأة لا تتمكن من الرؤية مع وجود الغطاء الثقيل على عينيها أو كان هذا يسبب لها آلاما في العين ونحو هذا فعليها أن تعدل عن ذلك إلى ما يرفع عنها العذر ويقيها السقوط والعطب، وعلى الزوج الصالح أن يتفهم ذلك وأن يراعيه.
والله أعلم.
www.islamweb.net