من شك في الإتيان بالوضوء
16-3-2008 | إسلام ويب
السؤال:
إذا شك الإنسان في أنه توضأ بصورة صحيحة أو شك في أنه لم يتوضأ أصلا.هل يعيد الوضوء؟ وكذلك إذا شك في أداء ركعة أثناء الصلاة هل يجلس جلوس سهو أم يعيد الصلاة؟
جزاكم الله خيرا.
الإجابــة:
خلاصة الفتوى:
لا عبرة بالشك الطارئ بعد الفراغ من العبادة، سواء كانت وضوءا أو صلاة أو غيرهما. لكن إذا حصل الشك أثناء العبادة فلا بد من الإتيان بما شك فيه ويبني على اليقين. ولا يجزئ عن الركعة سجود سهو وحده، أما من شك في الإتيان بالوضوء أصلا فلا بد من أن يأتي به لأن الأصل عدم الإتيان به.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الشك في صحة الوضوء أو غيره من العبادات لا يخلو من أن يكون قد حصل أثناء العبادة أو بعدها، فإن حصل أثناءها فلا بد من الإتيان بما شك فيه ويبني على اليقين. وإن حصل الشك بعد الفراغ من العبادة فلا عبرة به كما ذكر أهل العلم .
أما من شك في الإتيان بالوضوء أصلا فلا بد من الإتيان به؛ لأن الأصل عدم الإتيان به.
ومن شك أثناء الصلاة هل أتى بركعة أو ركن لزمه أن يأتي بما شك فيه ويبني على اليقين، ثم يسجد للسهو. ولمزيد الفائدة والتفصيل يرجى الاطلاع على الفتاوى التالية أرقامها: 104391، 61609، 2598.
والله أعلم.
خلاصة الفتوى: لا عبرة بالشك الطارئ بعد الفراغ من العبادة، سواء كانت وضوءا أو صلاة أو غيرهما. لكن إذا حصل الشك أثناء العبادة فلا بد من الإتيان بما شك فيه ويبني على اليقين. ولا يجزئ عن الركعة سجود سهو وحده، أما من شك في الإتيان بالوضوء أصلا فلا بد من أن يأتي به لأن الأصل عدم الإتيان به.
فإن الشك في صحة الوضوء أو غيره من العبادات لا يخلو من أن يكون قد حصل أثناء العبادة أو بعدها، فإن حصل أثناءها فلا بد من الإتيان بما شك فيه ويبني على اليقين. وإن حصل الشك بعد الفراغ من العبادة فلا عبرة به كما ذكر أهل العلم .
أما من شك في الإتيان بالوضوء أصلا فلا بد من الإتيان به؛ لأن الأصل عدم الإتيان به.
ومن شك أثناء الصلاة هل أتى بركعة أو ركن لزمه أن يأتي بما شك فيه ويبني على اليقين، ثم يسجد للسهو. ولمزيد الفائدة والتفصيل يرجى الاطلاع على الفتاوى التالية أرقامها: 104391، 61609، 2598.
والله أعلم.