الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الجنائز
  4. الاحتضار والموت
  5. ما يفعل بعد موت الميت

وجوب سداد ديون الميت ولو استوعبت كل التركة

458731 5044 الأحد 13 ذو القعدة 1443 هـ - 12-6-2022 م
25

السؤال

توفي خالي منذ بضع سنوات، وقام بكتابة وصية لسداد ديونه من بيع محل تجاري، وذكر الأسماء والمبالغ الواجب سدادها. إلا أن طليقته طالبت بدينٍ لها عن تجهيز زواج ابنتهما، كان قد وعد الأب المتوفى بأنه دينٌ عليه بشهادة بناتها، ولم يُذكر بالوصية المكتوبة، وكذلك طالبت زوجته الثانية بقيمة مجوهرات كانت باعتها لفك كرب زوجها.
وقد أوصى المتوفى لأخته بالإشراف على تنفيذ الوصية المكتوبة، وأوصاها شفويا بتطهير ماله بالصدقة بمبلغ معين من المحل التجاري نفسه لفوائد ربوية أخذها من البنوك.
وعليه؛ نرجو منكم الإفتاء والتوضيح هل يتم سداد دين المطلقة، واسترداد ثمن المجوهرات للزوجة الثانية من المحل التجاري نفسه المذكور بالوصية، وقد لا يكفي ثمنه للسداد؟ أم يجب تنفيذ وصية المتوفى كما ذكر؟ علما أنه يوجد بقية للتركة غير المحل التجاري.
وجزاكم الله كل خير.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فيجب سداد ديون المتوفى من تركته قبل قسم الميراث، سواء أوصى بذلك أو لم يُوص، وسواء من ثمن هذا المحل التجاري، أو من بقية تركته، حتى ولو استوعبها الدين كاملةً. ويجب المبادرة بذلك لما في تأخيره من ضرر على الميت، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه. رواه الترمذي، وحسنه، وابن ماجه، وأحمد.

وراجع في ذلك الفتويين التاليتين: 6159، 27429.

وهذا يتناول كل ديون الميت، سواء للأقارب أو للأباعد، وإنما النظر فقط في ثبوت الدَّين، فإن ثبت انشغال ذمته بدين، وجب قضاؤه من تركته، أيًّا كان الدائن.

ووعد الزوج لطليقته بإعطائها ما دفعته في جهاز ابنته، وكذلك اعتبار قيمة المجوهرات التي باعتها زوجته الثانية لفك كربه، كلاهما يحتاج إلى بينة لإثباته، وإثبات قدره من ناحية، ثم إثبات كونه دينا في ذمة الزوج من ناحية أخرى.

وهذا من مسائل القضاء، لا الفتوى؛ لاعتماده على معرفة تفاصيل الواقع، ولتعلقه بالحقوق مشتركة التي تقع فيها الخصومات، وتتعارض فيها الأقوال والبينات.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب