الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الصيام
  4. مفسدات الصوم
  5. الأكل أو الشرب

حكم من أكل أو شرب بعد ثوان من دخول الوقت

448081 26918 الأربعاء 22 صفر 1443 هـ - 29-9-2021 م
24

السؤال

لم أنتبه للوقت بمعنى ذهبت للمطبخ، وتركت الهاتف، وشربت، ثم سمعت أذانا، ثم شربت ثانيا، وبعد ذلك وجدت أنه كان قد تبقى حوالي 15 ثانية أو أكثر بقليل حسب الساعة.
المهم أنه مضت ثوان ثم بعدها مباشره أذنت بقية المساجد في الوقت الصحيح حسب الساعة.
هل هذا يعتبر تفريطا وإهمالا أني تركت الهاتف، ولم أنتبه للوقت، وبنيت على ظني أنه على الأقل قد تبقى دقيقة أو دقيقتان، وشربت بعد سماع هذا الأذان؟ علما بأني لم أشرب بعد دخول الوقت، وبعدها مباشرة أذنت بقية المساجد.
وهذا حصل في يومين، فهل صومي صحيح في المرتين؟ وهل يجب عليَّ القضاء احتياطا؟
آسف للإطالة، بارك الله فيكم لمجهودكم في خدمه الإسلام والمسلمين.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فما دمت تعتقد أنك لم تشرب بعد دخول الوقت؛ فصيامك صحيح، وأقل أحوالك أن تكون شاكا في دخوله، وقد بينا سابقا أن من أكل أو شرب وهو شاك في دخول الوقت صح صومه، وإن كان المستحب له الإمساك عن الأكل؛ كما في الفتوى: 171553.

ومن المعلوم أن غالب المؤذنين الآن يؤذنون اعتمادا على التقويم، وقد ذكرنا في فتاوى سابقة أن من العلماء من قال بصحة صوم من أكل أو شرب بعد دقيقة ونحوها إذا كان المؤذن يؤذن اعتمادا على التقويم فقط، وأولى بالصحة من أكل أو شرب بعد ثوانٍ، وانظر الفتوى: 263530.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب