الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. القرآن الكريم
  3. مقدمات في القرآن
  4. فضل وآداب تلاوة القرآن وتعلمه

لا يرفع بعضكم على بعض بالقراءة

30802 37040 الخميس 15 صفر 1424 هـ - 17-4-2003 م
425

السؤال

ذهبت لصلاة المغرب بالمسجد ولم ألحق بالجماعة فتوضأت لأصلي فوجدت شخصا يصلي بمفرده فدخلت معه في الصلاة أي أننا أصبحنا في جماعة وكان هناك قرآن يتلى في المسجد لأن هناك من توفي وأثناء صلاتي جاء صوت من أحد الشيوخ بأن هذه الصلاة لا تصح في جماعة ولكني أكملت صلاتي وذهبت لسؤال الشيخ عن سبب عدم الصحة فقال إنه لا يجوز أن تصلي في جماعة والقرآن يتلى لأن الله لم يجعل في جوف الرجل من قلبين وأن الصلاة في جماعة أثناء التلاوة تذهب بخشوع الصلاة لأن هناك قراءتين للقرآن أي قراءة المقرئ وقراءة الإمام الذي أصلي معه وقال لي إنه لا يجوز أن أدخل في الصلاة مع شخص يصلي بمفرده لأن الإمام ينبغي أن يؤذن بالصلاة وأنت دخلت عليه أثناء صلاته فهل صلاتي غير صحيحة؟ وهل رده كان في محله؟ أريد جواباً جامعاً مانعاً وافياً.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن رفع الصوت في المسجد إذا كان يؤدي إلى التشويش على المصلين فهوغير مشروع، ولو كان رفع الصوت بقراءة القرآن.
فقد روى أحمد من حديث عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال: إن المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بم يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.
وعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال: ألا إن كلكم مناجٍ ربه، فلا يؤذينّ بعضكم بعضاً، ولا يرفع بعضكم على بعض بالقراءة. رواه أبو داود والنسائي والبيهقي والحاكم.
أما بالنسبة لحكم صلاة الجماعة أو غيرها مع رفع الصوت فهو الجواز والصحة، وإنما الإثم على من يقرأون القرآن برفع الصوت، مع أن قراءة القرآن بصوت مرتفع في المسجد من أجل وفاة شخص لم تكن معروفة عند السلف الصالح، فينبغي تجنبها واقتفاء ما هو ثابت شرعاً.
أما دخولك الصلاة اقتداء بالشخص الذي يصلي منفرداً، فهذا مشروع ومطلوب ولو لم يؤذن أو يقم، وانظر الفتوى رقم: 7269.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب