سؤالي يتعلق بالقراءات المتعددة للقرآن، فقد وجدت أن عددها كثير، ولا يقتصر فقط على القراءات السبع أو العشر، وإنما كل قراءة حققت الشروط الثلاثة فهي مقبولة. وسؤالي هو: كيف يدرس تلميذان على يد نفس الأستاذ، وتكون بينهما اختلافات في القراءة؟ فمثلاً، قالون.. .. المزيد
عندي إجازة بالقراءات العشر، لكن الختمة الغيبية قرأتها على أستاذين: الأول قرأت عليه 10 أجزاء، والآخر أكملت الختمة عنده. هل تعتبر هذه الإجازة صحيحة، وهل أستطيع أن اُجيز بها؟ علماً بأن كلا الأستاذين سندهما واحد، والاختلاف يقع في اسم أول شيخين، أما باقي.. .. المزيد
عندما تختلف القراءات في المعنى والمعلومة كيف يمكن الجمع بينها؟ على سبيل المثال: هل الحواريون قالوا: "هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ " أو قالوا: "هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ"؟ عائشة قالت إن الحواريين قالوا: "تَسْتَطِيعُ" كأنها رجحت هذه القراءة على الأخرى، فإذا.. .. المزيد
اليوم كنت أقرأ القرآن، تحديدا سورة آل عمران: الآية 13، برواية ورش عن نافع. استوقفتني كلمة: ترونهم. لكن بعد ما سمعتها في اليوتيوب القراء يقولون: يرونهم. وقالوا إن الروايات تختلف في بعض كتب القرآن: يرونهم، والبعض الآخر: ترونهم. هل هذا يعني أن القرآن قد حُرف؟.. .. المزيد
قرأت في عدة مواقع وتفاسير، أن ابن مسعود قرأ سورة الشرح بـ: (وحللنا عنك وقرك)، ولكنني بحثت عن جميع الروايات المتواترة، ولم أجد أحدًا يقرؤها هكذا، حتى في الروايات المنسوبة لابن مسعود نفسه، فهل صح هذا عن ابن مسعود؟ وإذا كان ذلك صحيحًا، فلماذا لا تكتب في.. .. المزيد
لاحظت في المصحف الشريف في سورة الأنبياء في الآية رقم (4) في قول الله تعالى:(قال ربي يعلم القول) أنه كتبت قال بألف، على الرغم من وجود قراءات أخرى تكون فيها الكلمة "قل" كرواية شعبة مثلا، ألا يفترض في هذه الحالة كتابتها في المصحف بدون ألف؟ ألم يكتب المصحف.. .. المزيد
هل يجوز في قراءة خلف، إبدال الهمزة إذا كانت وسط الكلمة، مثلا بالآية: "لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي" هل يجوز قراءتها: براسي؟! وكذلك "ثم جئت على قدر" هل يجوز قراءتها: "جيت"؟ تحياتي. .. .. المزيد
أود معرفة كيف يمكن الجمع بين قراءة ابن عباس للآية في سورة الأعراف: (ويذرك وإلاهتك) مع قراءة العامة: (ويذرك وآلهتك)؟.. .. المزيد
أريد أن أسأل: لماذا اقتصر الإمام ابن مجاهد على السبع قراءات -التي أصبحت عشرة- للقرآن الكريم؟.. .. المزيد
ثبت في الأحاديث أن القرآن نزل على سبعة أحرف، فكيف توجد عشر قراءات، ولكل قارئ راويان؟ وما هي القراءات الشاذة والضعيفة؟.. .. المزيد
قرأت في بعض كتب التفسير، أنهم رووا عن ابن مسعود وابن عباس -رضي الله عنهما- قراءة آية: (والشمس تجري لمستقر لها) بهذه القراءة: (والشمس تجري لا مستقر لها) سؤالي هو: لماذا قرؤوا الآية بهذه القراءة؟ وهل تعد صحيحة؟ .. .. المزيد
كيف يُجاب على هذا: كيف يزعم المسلمون أن كتابهم محفوظ لا يأتيه الباطل، وإلى الآن هم ليسوا متفقين على الروايات الصحيحة للقرآن؛ مثل القراءات العشر النافعية. وماذا قالت امرأة العزيز: هِيتَ أو هِيتُ أو هِئتَ أو هَيتَ؟ اطلعت على فتوى في الموقع عن القراءات.. .. المزيد
السؤال بخصوص القراءات العشر: هل يوجد اختلاف بين القراءات بحيث تكون هنالك كلمة في قراءة معينة ليست موجودة في قراءة أخرى؟ فمثلا: كلمة في المصحف برواية ورش ليست موجودة في قراءة أخرى، وليست نيتي أن أقول إن قراءة من القراءات ناقصة أو خاطئة ـ عياذا بالله من.. .. المزيد
أحيانا لا تكفي الردود من الوحي، وأهل العلم، في الرد على الملاحدة. كيف نردُّ على من زعم تحريف القرآن، بكثرة القراءات المتواترة؟ نريد ردا عقلانيا، يفحم الخصم. .. .. المزيد
في قراءة السوسي: الإدغام الكبير، يجعل حركة الحرف الأول ساكنة، وقفا ووصلا. فهل يدخلها الروم والإشمام؟.. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني