الفتاوى (78) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• حكم القراءة بالقراءات الشاذة واستنباط الأحكام منها

  أود أن أسأل عن قراءات القرآن الكريم المنقولة إلينا بالآحاد لماذا لا نعتمدها رغم أنها صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع مخالفتها للغة أو النص وهو ما أشكل علي؟ أي أن النبي عليه الصلاة والسلام أفصح العرب قاطبة فكيف يكون النص المنقول عنه صحيحا ومخالفا.. .. المزيد

  201538 36337 24-3-2013

• الرواية والقراءة في علوم القرآن

  من المعلوم أن علماء القراءة قد اصطلحوا على تسمية صاحب القراءة قارئًا، والذي أخذ عنه مباشرة أو بواسطةٍ راويًا، والذي أخذ عن الراوي إلى أيامنا هذه طريقًا, فلماذا لا نسمي أبا جعفر يزيد بن القعقاع قارئًا ونافعَ راويًا؟ جزاكم الله خيرًا... .. المزيد

  195139 8718 2-1-2013

• الاختلاف في كتابة هذه الكلمات مبناه على الروايات القرآنية

  عند قراءة القرآن وجدت اختلافًا في الطباعة, وأنا أعطيكم آيتين: الأولى في سورة البقرة 132 (وأوصى بها إبراهيم) (ووصى بها إبراهيم), والثانية في سورة المائدة آية 54 (يا أيها الذين آمنو من يرتد منكم ) (يا أيها الذين آمنو من يرتدد منكم), وقد سألت إمام الجامع فقال لي.. .. المزيد

  194609 13606 29-12-2012

• حذف الضمير وإثباته في قوله تعالى (مَنْ يَهْدِ اللَّهُ) جائز لغة ورواية

  عند افتتاح الخطبة يقال: .... من يهدِهِ الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هادي له... بدون الضمير في "يضلل"، ما السبب أو الحكمة كما يقال: "لا هادي إلاّ من هداه الله"، فهل يقال في المقابل "لا ضالّ إلاّ من أضلّه الله"، مع العلم بأنّ هناك آيات تدلّ في ظاهرها.. .. المزيد

  183305 9860 12-7-2012

• مد المنفصل في قراءة ورش من طريق الأزرق

  هل قرأ ورش من طريق الأزرق بقصر المنفصل؟ وشكرا... .. المزيد

  178847 12607 6-5-2012

• شروط جواز الجمع بين القراءات في الصلاة

  لو تكرمتم أريد أن أعرف أنه هل القراءة في الصلاة بالجمع بين روايتين في قراءة عاصم مثلا يجوز أم لا؟ وكيف أرد على من يكره القراءات ؟.. .. المزيد

  150261 27172 24-2-2011

• القراءات الواردة في قوله تعالى (الله الذي له ما في السموات..)

  في سورة إبراهيم: الله الذي له ما في السموات وما في الأرض ـ فهل وردت قراءة برفع لفظ الجلالة وقراءة بالجر؟ ومن قرأ بكل منهما؟ وما توجيههما؟... .. المزيد

  147213 13374 16-1-2011

• كتب تتناول اختلاف القراءات القرآنية

  هناك اختلافات في بعض الألفاظ القرآنية بزيادة أو نقصان حرف وغير ذلك أريد معرفة أسماء بعض الكتب القيمة التي تتناول هذه الفروق؟ جزاكم الله خيراً... .. المزيد

  140523 12540 5-10-2010

• الفرق بين القراءة والرواية والطريق

  في قراءة حفص عن عاصم هناك روايتان :عن طريق الشاطبية، وطيبة النشر .ما الفروق بينهما؟.. .. المزيد

  133751 86420 29-3-2010

• حكم تغيير المصحف من رواية لأخرى

  السؤال: هل يجوز لأي قارئ للقرءان أن يغير المصحف من رواية ورش عن الأزرق إلى رواية أي إمام أو مقرئ آخر: كابن كثير أوحمزة أو الكوفيين؟ وذلك لعدم توفر المصاحف في بعض الأمصار، مع العلم أن كل تغيير لا يقع إلا بعد التأكد منه من مصادر موثوق بها... .. المزيد

  131421 8799 19-1-2010

• أوجه قراءة (ءالذكرين و ءالآن و ءالله) عند قالون

  برواية قالون قرأ شيخنا في صلاة التراويح كلمة ـ ءالذكرين ـو كلمة ـ ءالن ـمن غير مد؟ فهل هذا وجه آخر للرواية ؟. أرجو الإيضاح. .. .. المزيد

  127068 31883 14-9-2009

• قراءة قالون لـ: يخصمون، يهدي، تعدوا، نعما

  ما هو الوجه المقدم في رواية قالون عند قراءة: يخصمون، و يهدي، و تعدوا، و نعما ؟ هل هو الاختلاس- أي الإسراع بالحركة- أو هو .......( إسكان الحروف: الخاء، والهاء، والعين، والعين على التوالي مع إسكان ما تشديد ما بعدها ؟.. .. المزيد

  126952 23476 8-9-2009

• روايتا حفص عن عاصم وورش عن نافع بينهما اختلاف كثير

  عند قراءتي لسورة آل عمران الآية: 12 لاحظت وجود اختلاف كلمة ـ يرونهم مثليهم رأي العين ـ فهي مكتوبة في نسخة أخرى ـ ترونهم ـ وقد قمت بإبلاغ دار المعرفة، فكان الجواب أن الكلمة ـ ترونهمـ في نسخة ورش عننافع، والكلمةـ يرونهم ـ في نسخة حفص. فهل هذا صحيح؟ ولماذ�.. .. المزيد

  126594 34161 2-9-2009

• حكم قراءة (إنما يخشى الله) برفع الهاء

  هل تصح قراءة من قرأ في قول الله تعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء. برفع الله على أنها فاعل ونصب العلماء على أنها مفعول به؟ وقد فسروا ذلك أن المراد بخشية الله للعلماء تبجيلهم وتعظيمهم. رويت هذه القراءة عن أبي حنيفة، عمر بن عبدالعزيز، وابن سيرين،.. .. المزيد

  124124 22480 28-6-2009

• القراءة بورش مع فتح الممال مطلقا

  هل يجوز أن نقرأ بورش مع ترك الإمالة، أي: نقرأ بالفتح مطلقًا؟.. .. المزيد

  115484 13165 29-11-2008

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6