السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا طول عمري وأنا مصاب بالأمراض، فعندما كنت صغيراً كنت أعاني من المشي وأنا نائم، وبعدها أصبت بمرض في الصدر، وبعدها تعالجت وأصبت بحب الشباب، فأود أن تقولوا لي ما السبب والحل؟

تعبت كثيراً، فما علاج حب الشباب الأكيد والتندبات والآثار؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ سائل حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،

أخونا الكريم: لو أنك نظرت إلى الأمور نظرة تشاؤم لوجدت كل ما حولك أسود ومؤلماً، وبالعكس فإنك لو نظرت إلى الأمور نظرة تفاؤل لوجدت كل ما حولك أبيض ومسعداً.

ولا تظن أن هذا من باب التحامل والوهم بل هو حقيقة، وأرجو أن تصبر على قراءة الجواب إلى آخره؛ لأن فيه إشارات كثيرة عن سؤالك عن حب الشباب، وفيه إشارات أخرى على مدى النعم التي نعيشها ولا نشعر بها إلا إذا فقدناها، ومع ذلك ومهما فقدنا يكون الباقي أكثر من المفقود.

إن المسير أثناء النوم ليس بالمصيبة، ويمكن علاجه ويمكن اتخاذ الاحتياطات حتى لا يكون ضاراً، كما وقد فهمت من جوابك أنك كنت تعاني منه في طفولتك وليس الآن.

وأما مرض الصدر فقل - الحمد لله - أنك تعافيت منه، فهناك أمراض مزمنة أو سرطانية لا يمكن العلاج منها.

وأما حب الشباب فهو المرض الأكثر انتشاراً في العالم بالنسبة لجميع الاختصاصات، وسأورد الآن بعض الاستشارات التي ناقشت حب الشباب من زوايا مختلفة، وسأختار المتعلق بجوابك حتى لا نطيل، وبعدها أرجو إتمام الجواب لآخره.

فالاستشارات رقم 18257 و18106 و19595 تعتبر مرجعاً مختصراً لحب الشباب و(262027) للعلاج.

وأما الاستشارات رقم (18106، و18402، و236317) ففيها تفصيلات هامة عن الروأكيوتين، والذي هو علاج حب الشباب الكيسي والعجري والمعند.

ورقم (18692) تذكر الزيوان وعلاجه بشكل مفصل، ورقم (255918) التريتينوين والزيوان مختصر و(235724) تذكر شيئاً من التداخل، والتفصيل عن التريتينوين وغيره للزيوان والمسام.

كما يُرجى مراجعة الاستشارة رقم (18513) ففيها تفصيل كافي عن حب الشباب.

ورقم (18426) تناقش حب الشباب الهرموني.

وأما النقاط السوداء على الأنف والخدين والحلول المقترحة فرقم (273721)، وأما مدة حب الشباب فرقم (277863).

وأما آثار حب الشباب الأربع الندبات الضخامية أو الضمورية والأحمرار والتصبغ فتحت الرقم (274081).

والآثار الجانبية للتريتينوين (279343).

أيضاً هل اللعب ببثور حب الشباب ضار، وما هي هذه الأضرار؟ (31987).

والآن وبعد أن اطلعت على الجواب أود أن أعلمك بأنك عانيت من ثلاثة أمراض طيلة حياتك، فأسميت نفسك (زعلان) وضجرت، علماً أن ثلاثة أمراض تعتبر لا شيء في القصة الشخصية المرضية؛ حيث أن أغلب الناس يعانون من عدد أكبر من الأمراض، ومع ذلك يكونون من السعداء.

أعرف مريضة مسنة (64 سنة) وعندها سكري، وبدانة، ومرض قلب، ومرض كلية، وحصاة كلوية بحجم الكلية، أدى إلى استئصال إحدى الكليتين عندها، وعندها فرط الدهون في الدم، وعندها ضعف شديد في البصر، أي ما يقارب 2على 6 في عين، والأخرى لا ترى بها، وعندها صدفية شديدة منتشرة على الجذع والأطراف، وحكة شديدة لا تسيطر عليها العلاجات، كما أنها عانت من سرطان الثدي، وتم استئصال أحد الثديين استئصالاً كبيراً مع العضلة التي في الصدر وشكل صدرها يبدو الآن مثلثاً بدل أنه أسطواني، وهي أيضاً أرملة، ومتغربة عن أهلها، تسكن عند أناس استضافوها رأفة بها، ومع ذلك كله فهي تبتسم وتقول الحمد لله، وتكرر قولتها المشهورة: (الحمد لله فالنعم التي بقيت أكثر من النعم التي خسرناها).

أيهما أخف ما تشتكي منه أنت أم السرطان، والشلل، والعمى، والطرش، والإنتانات المزمنة، والإيدز، والأمراض المعدية، والتشوهات الخلقية، كغياب الأطراف، وانسداد الأمعاء، وكذلك البهاق، والصدف، وفقدان الشعر، وتصلب المفاصل، والأمراض المؤلمة أو الحاكة، وغيرها الكثير من الأمراض؟

يقول الله تعالى: ((وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا))[إبراهيم:34] فالنعمة الواحدة لا تستطيع الإحاطة بأبعادها، وسنأخذ مثالا واحدا على الرغم من تعدد الأمثلة وعدم الإحاطة بكرتها فمثلا نعمة البصر:

هناك أبعاد في نعمة البصر تشمل العديد من النواحي نشير إليها دون الدخول في تفاصيلها.

فالجفن وكونه من شقين وأحدهما من فوق، والآخر من الأسفل، والأهداب العليا تتجه للأعلى، والأهداب السفلى تتجه للأسفل، ولو كان العكس لدخلت الأهداب في العين.

وهناك الحواجب وتوضعها، وأنها تعمل مثل ساتر للعين من السوائل، والتعرق من الجبهة؛ ولذلك فإن الرياضيون يبالغون في وضع الحلقة على الجبهة تقليدا لعمل الحواجب لتخفيف أو منع التعرق من النزول على العين، وكذلك الشكل والتوضع، والشكل الجمالي، وأن الشعر يطول إلى حد ويقف عنده وإلا لكان الشعر ينسدل على العينين ويمنع الرؤية.

وهناك العينان وأنهما اثنتان وليست عينا واحدة؛ وذلك لأنها عضو ثمين، وكيفية توحد الرؤية (بحث طويل ومعقد) وكيفية تقويم الظل المقلوب (أيضاً بحث طويل ومعقد) وكيفية المطابقة، وكيفية رؤية الأشكال (أيضاً بحث طويل ومعقد) وكيفية رؤية الألوان (أيضاً بحث طويل ومعقد) وكيف أن الأوساط العينية شفافة، وأن الشبكية تستقبل الضوء وتتحسس منه وتحوله إلى سيالات تنتقل إلى الدماغ عن طريق الأعصاب (أيضاً بحث طويل ومعقد) وأن الأعصاب تنقل هذا النوع من السيالات.

كما يوجد في القرنية 6 طبقات مختلفة لكل منها وظيفتها، وأن الشبكية تتكون من 10 طبقات ولكل منها وظيفتها.

وأن تغذية العين من الأوعية الدموية دون أن يؤثر ذلك على وضوح الرؤية؛ لأن الدم أحمر ومعتم، والرؤية تحتاج الشفافية.

وأن العين موجودة في أعلى الرأس وليس في أسفل الرجل، فهي كالرادار في الأعلى، وأنها على ليونتها وحساسيتها إلا أنها محفوظة ضمن تجويف عظمي مناسب لا صغير يضغطها للخارج ولا كبير تتحرك به فتصدم في الأطراف وتخرب.

وأنها تتحرك في كل الاتجاهات من خلال عضلات إرادية، وأنها لها تزييت طبيعي هو الدمع يفرز من زاوية ويخرج من الزاوية في الجهة المقابلة وذلك لترطيب كامل العين، فلولاه لجفت العين وتلفت، وأن الغدة الدمعية والقناة المصرفة للدمع لو كانت في جهة واحدة لترطب نصف العين ولتلف النصف الباقي.

وأن الجفن يرف من نفسه عند كل حركة مانعا الجفاف والأذى عن العين،
وأن العين فيها منعكس سريع يغمضها عند الضرورة والخطر أو التعرض لما يضر.

وأن الجفن واقي من الأشعة فوق البنفسجية، وإلا لأصابنا الساد أو الكاتاركت في أعمار صغيرة.

إن ما ذكرناه هو إشارات فقط تحتاج مجلدات يكتبها أهل الاختصاص ولا يمكن الإحاطة بها، وهي كما ذكرت جمعناها من أو حول نعمة واحدة، وهي البصر، ولم نستطع إحصاءها لكثرتها وتفرعها وتعقيد بعض العناصر فيها.

فقل الحمد لله على هذه النعمة، وغيرها الكثير الذي لا يمكن إحصاؤه.

وفي الختام ألخص فأقول:
1- ما عندك - ولله الحمد - يعتبر ضمن الحدود التي يصاب بها الناس جميعاً، بل أقل، فلا تجزع بل اشكر.

2- النعم التي بقيت عندك أكثر بمليارات المرات من التي فقدتها، فاشكر الله حتى يزيدك ((لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ))[إبراهيم:7].

3- انظر إلى ما بقي وليس إلى ما فقدت تكن أسعد الناس.

4- في أمور الدنيا والعافية انظر إلى من هو أقل منك، وفي أمور العبادة انظر إلى من هو أفضل منك.

5- ولأنك أسميت نفسك زعلان فأنصحك بقراءة كتاب (لا تحزن) للشيخ عائض القرني، وأنا على يقين أنك ستحبه جداً وستبدأ بدعوة الناس لقراءته، وأظن أنه سيدلك على طريق السعادة.

وبالله التوفيق.